Mariachis en Cuba.

Por: Eloy A González.

Hace unas semanas recibí desde cuba una nota de la periodista independiente, Aimeé Cabrera sobre la celebración de la festividad por Nuestra Señora del Carmen en Cuba; esto en la parroquia del Carmen en La Habana; la ceremonia religiosa fue acompañada por un Mariachi y como en Cuba no hay mariachis esto me pareció un acontecimiento. Estaba equivocado, en Cuba si hay cultores de esta música tradicional mexicana y agrupaciones como están se destacan en nuestra Isla. En la celebración en La Habana hubo festividad y procesión pero también mariachis cubanos que fueron a honrar a la Virgen del Carmen es por eso que les incluyo aquí la foto que la periodista me hizo llegar desde Cuba.

La palabra Mariachi la asociamos como es lógico con México y su música tradicional, pero sería útil para los lectores saber en que consiste esta agrupación musical y porque se le denomina a sus integrantes, mariachis.

Los grupos de mariachi o mariachis son conjuntos musicales típicos de México, originarios de la región occidental: los actuales estados de Nayarit, Michoacán y Jalisco. El mariachi, es un grupo musical conformado generalmente por un número de 12 integrantes pero no existe un límite para el máximo. Los instrumentos indispensables son la vihuela, guitarra, guitarrón, violines y trompetas, interpretaban originalmente sones del occidente de México pero desde la década de 1930 incluyeron en su repertorio rancheras, corridos, huapangos, sones jarochos y valses mexicanos es decir música tradicional y regional mexicana. Posteriormente se adaptó el bolero constituyendo el Bolero Ranchero y en la actualidad interpretan éxitos de cantantes de moda y en ocasiones hasta baladas y cumbias, ya fuera totalmente del contexto musical vernáculo. Los primeros conjuntos de mariachi vistieron atuendos cotidianos de los campesinos de los estados de Nayarit, Colima y Jalisco. Sus atavíos eran hechos de manta de algodón y usaban un sombrero de paja de trigo o de palma. A principios del siglo XX, tal como venían haciendo los integrantes de las orquestas típicas, los mariachis comenzaron a presentarse con el traje de charro, añadiendo colores y ornamentos distintos a los originales del traje charro.

El Mariachi es la singularidad de la música mexicana tradicional, el significado de la palabra se pierde en especulaciones. Se dice que la música mexicana frecuentada por el mariachi es un rico epítome cultural. Es decir un compendio de una obra extensa como es la cultura mexicana. Siendo así  no sorprende que la UNESCO  inscribiera a El Mariachi, música de cuerdas, canto y trompeta como integrante de la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

Pero de esto a que esta expresión artística se desarrolle en Cuba es algo que no tiene porque sorprendernos. Desde hace mucho tiempo en otros países se han formado instrumentistas e intérpretes que han formado Mariachis locales con un desempeño artístico apreciable. Cuba no es la excepción; es conocido el gusto del campesinado cubano por la música tradicional mexicana, gusto que el cine mexicano de los 40’s y 50’s se encargó de consolidar.

Cuando leí la noticia de la graduación en Cuba de más de 100 instrumentistas y cantantes en un curso para mariachis pensé que otros muchos jóvenes intérpretes se sumarian a este empeño y que de ello saldrían Mariachis en distintas regiones del país. La interpretación del mariachi es en sí misma una música de celebración, hay en ella frescura e intensidad; hay también jolgorio y regodeo entre intérpretes y público. 

En Cuba pues tenemos los mariachis. En el remoto poblado de Cauto Cristo, un Mariachi formado por jóvenes entusiasta deleitan a un público que les aclama, su nombre: “Los Halcones de Cuba”. En la capital está el Mariachi Real Jalisco de La Habana. Otro Mariachi se nombra “Los Gavilanes”; pero lo sorprendente es un Mariachi cubano en Guadalajara México (también “Los Halcones de Cuba”) sobre el cual no tengo más datos. Buenos instrumentistas cubanos no faltaran en un Mariachi; el joven Ángel Esquivel, del grupo Los Halcones de Cuba, es sin lugar a dudas un virtuoso en la Vihuela y ya afincado en Guadalajara así lo demuestra.

Próximo a comenzar, como cada año desde el 1994, el Festival Internacional del Mariachi y la Charrería se celebrarán en Jalisco, México; estoy  seguro que una buena representación de artistas cubanos estará allí. Charros…, lo que es charros y participantes en la charrería dudamos que haya representación cubana.

2012©

Un Video de la Iglesia Mayor de San Juan Bautista, esto en Remedios, Cuba.

Un Video de  la Iglesia Mayor de San Juan Bautista, esto en San Juan de los Remedios del Cayo, municipio al norte de  la provincia de Villa Clara en  Cuba. Ver aquí el VIDEO

La corrupción en Cuba y el ciclón Isaac.

La Corrupción y el Ciclón Isaac.

Por: Mario Hechavarria Driggs.

La prensa cubana se explana con la tormenta tropical  Isaac, que nos regaló lluvias saludables, en tanto brevemente publicó varias sentencias contra tres Viceministros y otros altos funcionarios de la Industria Básica, implicados en otro de los grandes casos de corrupción, donde decenas de millones de dólares fueron defalcados al estado, es decir al pueblo, según la propaganda revolucionaria.

Leídas las sanciones, algunos en nuestro país las consideran “suaves”, teniendo como contrapartida los robos millonarios, el descrédito para las empresas estatales cubanas, así como el daño moral a la proclamada ética socialista, incompatible con el lucro personal y la vida regalada al estilo burgués.

Meses atrás, la entonces Ministra de la Industria Básica, Yadira García, fue separada de su cargo, por falta de control en el ejercicio de sus funciones. Determinación impuesta también en esa fecha al Ministro de la Informática y las Comunicaciones y al Ministro de Comercio Interior, por el delito de corrupción.

Mucho antes que el escándalo se hiciera público, el corresponsal de la BBC en Cuba, Fernando Rasverg, había advertido sobre la escandalosa venta de toneladas de Níquel fuera de control estatal, que le costara el cargo a la mencionada ministra.  

Profeta en tierra ajena, o mejor dicho, bien informado, el periodista adelantó otros casos que esperan por su resolución judicial: la comercialización de los muy cotizados Puros Habanos, objeto de negocios paralelos al estado, así como el cable submarino entre Venezuela y nuestro país, que debería darnos un amplio acceso a la banda ancha de Internet, junto a otras opciones de las telecomunicaciones internacionales.

Por si fuera poco, Cubana de Aviación, una empresa muy cuestionada, con resonancias conocidas, sigue en la mirilla del fusil telescópico que hoy maneja la Contraloría General de la República, institución creada por el gobierno revolucionario para detectar  “bandidos”.

La corrupción se ramifica con los “hijos de Papá”, quiénes, “casualmente”, trabajan  mayormente en empresas vinculadas al exterior, las exportaciones, el turismo o, inclusive, están bien posicionados fuera del país. Rasverg nos muestra un caso ilustrativo:

“Por ejemplo, el hijo del Comandante Almeida, al que yo entrevisté, Juan Juan Almeida ( foto a la izquierda) , me contó que traficaba con obras de arte, con tabacos y que sacó gente del país pero no les cobraba (…) Esa es la “actividad” de muchos de estos “muchachos” y la razón por la que algunos de ellos ahora están presos…” (Espacio Laical, No 2 de 2012, Pág. 69)

Dicen que nunca es tarde si la dicha es buena, pero aquí dudamos tanto de la felicidad prometida como del tiempo para atajar los males que se interponen en el largo camino ya recorrido.

La corrupción, como el universo, pueble clasificarse según las coordenadas cartesianas: “X” o “Y”. La primera, horizontal, abarca a la mayoría pobre, en el barrio o el trabajo, nadie habla de ella, no es noticia, pero si cruda realidad. El otro eje, escala desde los “jefecitos” de empresa hasta los ministros. Por su naturaleza será siempre el cintillo de la prensa.

Asumiendo que el actual gobierno está “luchando denodadamente” contra todas las formas de putrefacción del aparato estatal, en eso le va la vida, el tiempo y la inmensidad del fenómeno van en su contra. El actual General Presidente, demuestra estar claro del tema cuando dijo:

“O rectificamos o ya se acabó el tiempo de seguir bordeando el precipicio, nos hundimos, y hundiremos, como dijimos con anterioridad, el esfuerzo de generaciones enteras.” (La Habana, 18 de diciembre de 2011)

Con los truenos que hoy suenan y la tormenta que nos amenaza, el futuro se presenta incierto. Una pregunta espera respuesta:

¿Para dónde vas Cuba?

Charros en Cuba.

Por: Eloy A González.

Siempre ha estado presente la música mexicana en el quehacer de músicos y cantantes cubanos. El aprecio por esta música, por mucho tiempo, estuvo el un lugar preferente  en el campesinado cubano que la hacía propia. Antes del 1959 las emisoras radiales trasmitían programas de música mexicana dirigida sobre todo a los habitantes de las zonas rurales del país.

Arnoldo Varona en su artículo: “México y Cuba. Tras las huellas del mariachi”, dice:

“cuando las fuerzas rebeldes campesinas de Fidel Castro bajaban de la Sierra Maestra en los primeros años de aquella entonces esperanza revolucionaria, descendían cantando no sones, ni otras melodías cubanas en celebración de su triunfo, sino una ranchera mexicana que en aquel entonces recorría el calendario musical continental. “La cama de piedra”, que Cuco Sánchez, su autor, junto al filme dirigido por René Cardona, con Antonio Aguilar y David Reynoso, habían hecho famosa, y se había adentrando en los lomeríos revolucionarios cubanos prendiendo en la sencilla imaginación campesina con esa única y cautivadora interpretación musical de sus mariachis”. “El día que a mí me maten/ que sea de cinco balazos /y estar cerquita de ti /para morir en tus brazos...”.

Canción esta que me resulta muy conocida cuando en los tiempos de mi infancia se cantaba, porque en realidad era muy popular por aquellos tiempos.

Sin embargo el oír la música mexicana como cualquier otra música no cubana se tornó difícil después que el gobierno revolucionario controló todas las radio emisoras del país, creándose el FIEL (frente independiente de emisoras libres) que no tenía nada de independiente y sí  estableció la política de radiodifusión de la naciente dictadura. La música mexicana como toda música extrajera desapareció o se redujo a la mínima expresión. Eso si el gusto por la música mexicana permaneció en las poblaciones rurales del país.

Pero en realidad, ¿qué es un charro? el charro es un personaje popular que cumple las funciones de hacendado y de jinete en las zonas rurales del país. Icono de la mexicanidad, presente en el imaginario colectivo así como en la literatura, cine, pintura. No, no pero hasta aquí…, en esta definición el charro no canta. ¿Cómo que no canta? Se dice también del charro que es: “hombre de campo trabajador y diestro en sus labores, valiente y enamorado, que igual lanza la soga para atrapar una bestia, como toma el machete o dispara su arma, e incluso utiliza su labia para conquistar el corazón femenino más rebelde que pueda existir. Viste de pantalón ceñido y resistente para sus labores diarias, camisa fina con bordados o estampados en finos materiales, sombrero de palma galoneado, funda de pistola con su carrillera, espuelas, correón y botín. Su tradicional cinto piteado, con su funda de navaja o pistola también piteada, una hebilla de plata o acero con sus iniciales o su nombre de gran tamaño. Su soguilla de cuero trenzado o de ixtle es su principal herramienta de trabajo”.

Entonces…, nuestro charro de definición no canta. En realidad lo que hace popular a este personaje es que  junto a sus habilidades que demuestra en las así llamadas charrerías o charreadas; es un cantante, amante y hábil conquistador.

El asunto de los charros cubanos viene al punto cuando recientemente apareció un documental sobre el charro negro cubano. Este otro charro negro cubano, Franklin Delano Smith ( foto a la izquierda), al ser entrevistado señala lo siguiente: "Dicen que nunca han visto un mexicano negro, pues ya lo estás viendo...", Me siento ranchero, me siento mexicano y doy mi vida por la música ranchera”. Este es una persona relativamente joven, hijo de padre costarricense y madre jamaicana, vive y canta en un pequeño poblado al oeste de La Habana.

Pero este no es el único charro…, y negro en Cuba. Con más de medio siglo interpretando la música mexicana, Luis Rey Palmero, en el extremo oriental de la isla es sin lugar a dudas el intérprete que lleva más tiempo apegado a la música mexicana y también usa el mismo alias artístico de, el charro negro. ( foto abajo a la derecha)

Aun cuando estos dos charros cubanos se hacen llamar, el charro negro, considerando su origen racial; lo cierto es que en México existe una leyenda sobre el Charro negro. Esto dicen de él…, en la leyenda por supuesto:

 “Nunca supe su nombre, pero “el charro negro” era un hombre robusto, alto, moreno claro y siempre vestía como un charro. Traía un sombrero de esos redondos de dos pedradas y en sus botas tintineaban sendas espuelas de plata que refulgían con la luz del sol. Acostumbraba a ir los domingos por la tarde a la plaza pública municipal, ahí cantaba a capela y hacia resonar su látigo….,” (“Diez Leyendas de Cuauhtémoc” de: José Luis Domínguez).

Como para complicar aun mas este alias artístico, muy cerca de donde resido, en la ciudad de Dallas vive un cantante que se hace llamar: Timoteo el charro negro, este es un afro norteamericano que vive en la actualidad en Long Beach, California. En su empeño de interpretar música mexicana con el acento de un afro descendiente, Timoteo el charro negro ha sido comparado con Nat King Cole.

Tal vez el charro más original que apareció en Cuba, fue sin lugar a dudas el Juan Charrasqueado. De este personaje escribí hace algún tiempo un articulo con el titulo de: “El Juan Charrasqueado de La Habana”. En esa nota dije sobre este charro, cubano y urbano lo siguiente:

“De éste Charrasqueado que vivió por mucho tiempo en la Habana y del cual no conozco su nombre de pila, sólo sabemos que como aquel ranchero enamorado, se hacía llamar El Charrasqueado; deambulaba por las calles de La Habana llevando de parranda permanente su insania. Vestía un atuendo que más que un charro mexicano, parecería un Cowboy tejano vestido de domingo. Pero él se sentía orgulloso y se mostraba como un charro mexicano, y así vivió siempre, con esta idea fija propia de un vesánico.”

Charros cubanos los hay, a pesar de todo la música mexicana encuentra fuerte arraigo ente los cubanos. Aparecen jóvenes intérpretes que promueven en Cuba este género musical. En Cuba ha sido creada en Bayamo al oriente del país una escuela de Mariachis. Solo en el año 2007 se graduaron 120 instrumentistas y cantantes que interpretan la música tradicional mexicana. Hace unas semanas una periodista independiente desde La Habana me hizo llegar una nota con una foto donde aparece un grupo de mariachis cubanos honrando a la Virgen del Carmen en la Iglesia del mismo nombre en La Habana.

Pues bien en la próxima nota les hablaré de los mariachis..., que para todo hay tiempo

Foto: Luis Rey Palmero, el charro negro; medio siglo dedicado a la interpretación de la música tradicional mexicana en el oriente de Cuba.

2012©

El Amor, la alternativa de los edificadores.

Por Ernesto Aquino.

La Habana, 25 de agosto 2012.- A través del Movimiento Opositores por una Nueva República, que dirige José Díaz Silva, CUBACORPS -una organización cubanoamericana que reside en los Estados Unidos- patrocina actividades culturales y recreativas para los niños en diferentes partes de la isla.

Como parte de la ayuda humanitaria, CUBACORPS, dirigida por Jorge Martínez,  envía material escolar para ser distribuido entre los niños de las diferentes comunidades que se benefician con este proyecto.

A los niños y adolescentes que participan en estas actividades no se les pide compromiso ideológico ni político.

El único propósito, de las organizaciones involucradas, es el de crear un recurso intelectual y moral alternativo que estimule los hábitos que contribuyen a fomentar valores que dignifican al ser humano y lo ayudan a crecer.

Fuente de la información y foto: HABLEMOS PRESS

Los alimentos que combaten el calor .

Los alimentos que combaten el calor 

Verduras, cereales integrales y bebidas calientes   

Los helados refrescan cuando se comen, pero crean calor a medio plazo debido a sus altos niveles de proteínas.

Para combatir el calor veraniego, la Sociedad Americana de Química de Estados Unidos recomienda comer menos helados, que son más un placebo que un auténtico refrescante corporal, y más frutas y verduras, que son básicamente agua.

«Los helados refrescan cuando se comen, pero crean calor a medio plazo debido a sus altos niveles de proteínas», advirtió en rueda de prensa Sara Risch, que dirige una consultora de temas vinculados con la alimentación.

En cambio, la fórmula tradicional de las verduras y las frutas nunca falla: asequibles, sencillas, pueden llegar a ser 90 % líquido y constituyen «un fabuloso paquete de agua para el cuerpo», elogió la bioquímica Shirley Corriher, especializada en la aplicación de la ciencia en la cocina.

Las dos expertas tienen sus favoritos: el apio, la sandía fresca y el pepino, este último incluso en sandwich, como marca la tradición anglosajona.

Durante el encuentro «Comer frío: qué comer para combatir el calor», que organiza la Sociedad Americana de Química y que se celebra en Filadelfia, los expertos también alabaron la familia de los melocotones y los albaricoques.

Risch y Corriher recomendaron los cereales integrales, ricos en minerales como el magnesio que ayudan a recuperarse de actividades veraniegas en las que se suda mucho, y especias picantes como la pimienta, que también desarrollan un efecto de termostato en nuestros cuerpos.

Bebidas calientes y agua del tiempo

El té, especialmente de menta, y otras bebidas calientes ayudan a sudar, a liberar calor corporal y a contrarrestar las efectos de las altas temperaturas de este caluroso verano, tanto en América del Norte como en Europa.

El agua siempre será más efectiva si es del tiempo en vez de fría, ya que equilibra la temperatura corporal, y tendrá el efecto deseado tanto con gas como sin.

Y el vino, con moderación, también puede ser un buen termostato natural contra las altas temperaturas.

Los asistentes mostraron su interés por la cerveza y el placer que puede producir bien fría después de una jornada calurosa: «Un par de botellines individuales pueden estar bien, pero no un par de paquetes de seis botellas cada uno», respondieron con humor las expertas, que pidieron «moderación».

La Sociedad Americana de Química de Estados Unidos destacó que el próximo paso de los científicos es reunir en un solo producto alimentario los beneficios del agua, el picante y los cereales integrales.

Si hay barritas energéticas, tendría que haber «barritas del frío», propusieron.

Continúa la represión en la Isla contra los miembros del Partido Republicano de Cuba.

Sigue la represión contra los miembros del Partido Republicano de Cuba .           

Por:   Mario Hechavarria Driggs.

La sede municipal del Partido Republicano de Cuba, se mantiene  bajo el asedio de los órganos  de la seguridad del estado y las llamadas Brigadas de Respuestas Rápida (BRR). La policía no permite la entrada y salida de personas de dicho lugar.

En la  vivienda,  ubicada en la calle  Cuba y Sol de La Habana Vieja, se recogen firmas y se realiza un ayuno en solidaridad por Fred Calderón Muñoz, quien se encuentra recluido en la prisión de Valle Grande, acusado de atentado contra un funcionario del estado.

Los oficiales de la policía política, llamados Abel, Ronald y Junior, dirigen el  operativo de hostigamiento contra el PRC. Las Brigadas de Respuesta Rápida, integradas por militantes del Partido Comunista y auxiliares de la policía,  se mantienen  vigilantes con palos y bastones de gomas, en espera de la orden de violentar la vivienda.

Funcionarios de Orden Interior (FOI)  de Valle Grande, no permiten que Fred Calderón reciba visitas de familiares y amigos. Esto ha motivado que él se mantenga plantado en huelga de hambre en reclamo de sus derechos.

 Se quiere denunciar por los medios informativos internacionales, el recrudecimiento de la represión, las amenazas de muerte, que llevan realizando   los oficiales de la Sección 21 del Departamento de la Seguridad del Estado, contra el  PRC y el movimiento opositor.

 Responsabilizando  al General  Presidente Raúl Castro Ruz,  por la vida de Fred Calderón Muñoz y opositores pacíficos encarcelados.

Peceras en La Habana.

Por: Mario Hechavarria Driggs.*

Desde hace unos días, la sala de bienvenida al público en las oficinas centrales del complejo Quinta de los Molinos, es sitio permanente de visitantes, admirando una exposición competitiva con catorce peceras, excelentemente decoradas, además de otros elementos vinculados al tema.

La “Quinta”, cuya historia se remonta a los molinos que aprovechaban el agua de la zanja real para fabricar tabaco en polvo, fue desde 1836 casa de veraneo de los Capitanes Generales españoles en Cuba, Jardín Botánico y posteriormente, durante la ocupación militar norteamericana, residencia temporal del General en Jefe del Ejército Libertador, Máximo Gómez Báez.

Restaurada desde el 2006 por las empresas adscritas a la oficina del Historiador de la Ciudad, la nueva institución cultural, tiene ahora la feliz iniciativa de mostrarnos algo de lo mejor en acuariofilia, sorprendente en una ciudad donde al decir de muchos, La Habana se está cayendo a pedazos.

Foto a la derecha del Periodico Trabajadores

Un Jurado otorgó premios en cuanto a la decoración de los receptáculos con peces vivos, compartiendo el primer lugar, “Viaje al Amazonas” de Juan A Lewis Ulloa, quien aprovecha para mostrar su logo Acuarios Lewis.com y “Sensualidad”, sencilla, además de muy evocadora presentación, firmada por Disnay Salazar Clemente.

En unos escasos 103 litros de agua, Disnay muestra administración de recursos, equilibrio en los colores, junto a una notable capacidad de emocionar. Por su parte, Lewis Ulloa derrocha técnica, profusión de materiales, mucha profesionalidad y no falta a la imaginación, logrando un bien ganado laurel en su gran recipiente de 402 litros.

Sin preguntar la cifra de partidarios, que debió ser alta y aún la exposición permanece abierto, el público votó su premio a favor de “Paludarium”, suerte de impresionante espectáculo acuático, donde una mitad está encima del agua, como notable continuación de la vida que se muestra debajo. Felicitaciones a su autor, Jorge Casuso Galiano.

Mínima que ofrece una máxima, esta expo-competencia de acuarios caseros, muestra otra Habana, donde abundan los recursos destinados a un entretenimiento paciente, delicado, además de requerir importantes gastos para su creación y mantenimiento.

Mención aparte, sin posibilidades de premio en cuanto a decorados, merece la pecera que nos ofrece varios pequeños Manjuaríes, logrados fuera de su hábitat natural. Este pez cubano, clasificado por los botánicos como Atractosteus Tristoechus, de la familia Lepistoscidae, es el más antiguo habitante de las aguas interiores cubanas, con unos 180 millones de años de existencia, anterior a los desaparecidos dinosaurios.

La Quinta de los Molinos cuenta hoy con aulas ecológicas, apoya a los que cuidan animales mascotas en casa, además de atender la alimentación de las palomas que embellecen y animan nuestros parques. No faltan sitios bien cuidados donde refrescar el agresivo verano, rodeados de árboles exóticos, plantas medicinales, aromáticas o de jardín, inclusive un orquidiario.

Celebro la idea de exaltar los acuarios caseros. Jamás olvido el primer impacto de una pecera en mi conciencia, fue una escena de “Aventuras de Juan Quin Quin”, película protagonizada por Julito Martínez, el héroe de los muchachos de mi edad, cuatro décadas atrás:

Había un chino, señor prepotente y cínico, quien invitaba a sus víctimas a relajarse, contemplando los peces, en tanto esperaban lo inevitable.

*Periodista independiente cubano, radica en La Habana y sus artículos pueden ser leído en páginas web de temas cubanos.

El Juan Charrasqueado de La Habana.

Por: Eloy A González.*

 “Voy a  cantarles un corrido muy mentado”

Juan Charrasqueado, conocido corrido mexicano. 

Esta vez voy a contarles un corrido no tan mentado; que precisamente no paso allá en la Hacienda de la Flor sino en la Habana entre los años que no me atrevo a definir. Es la historia de otro Juan Charrasqueado, que vivió en la Ciudad de la Habana y también le apodaban: El Charrasqueado. 

De éste Charrasqueado que vivió por mucho tiempo en la Habana y del cual no conozco su nombre de pila, sólo sabemos que como aquel ranchero enamorado, se hacia llamar El Charrasqueado; deambulaba por las calles de la Habana llevando de parranda permanente su insania. Vestía un atuendo que más que un charro mexicano, parecería un cowboy tejano vestido de domingo. Pero él se sentía orgulloso y se mostraba como un charro mexicano, y así vivió siempre, con esta idea fija propia de un vesánico. 

Foto a la derecha, Juan Charrasqueado de la Habana

Lo cierto es, que El Charrasqueado de la Habana formaba parte de un grupo de personajes  muy populares que andaban y desandaban las calles de esta ciudad capital de la cálida Isla de Cuba, pero que tenían como referencia común su relación con Bigote de Gato. Concurrían al muy nombrado Club de los Noctámbulos que regenteaba el muy ilustre asturiano Carlos Manuel Pérez y Rodríguez, quien promocionaba su Bar y Club con un letrero a la entrada que decía: “Conozca a Cuba primero, y visite a Bigote de Gato después; un pedacito de nuestra madre patria con todos sus productos, una palmera cubana con todas sus costumbres”. 

Allí iban a este singular Bar-Club en la calle Teniente Rey 308, un grupo de personajes entre los que se contaban: El Caballero de Paris, y claro esta nuestro Juan Charrasqueado. Además de otros habituales y nada cuerdos contertulios. El destacado articulista Jay Martínez los ha calificado con acertadas palabras como: Los locos más cuerdos de Cuba. 

No me puedo imagina un Bar donde en la noche convergían por igual cuerdos y no cuerdos, borrachos y curiosos; y hasta un conocido y controversial personaje como lo fue el boricua Daniel Santos, para entre cantos, juerga y libaciones etílicas, conformar un ambiente regenteado por el siempre presente Bigote de Gato quien habiendo ganado el campeonato de cacharros (autos viejos) también llegó a ser el Presidente del Tribunal de los Locos, un popular programa de la televisión que como deben de suponer, los actores eran sus propios amigos del Club de los Noctámbulos. 

No sabemos nada del personaje de Juan Charrasqueado, alguien que reside por Texas y lo conoció me asegura que era muy amable y de buena presencia, no dado a molestar a los demás. Si es cierto que tenía una idea fija con eso de  que era Juan Charrasqueado como el del corrido, valiente y arriesgado en el amor, que a las mujeres más bonitas se llevaba. En realidad este Juan Charrasqueado, sólo llevaba sus pobrezas y delirios en una ciudad donde la noche siempre se trasformaba en luces y sueños. 

Foto a la izquierda. Biegote de gato de Emilio Fernandez de la Vega

No me imagino tampoco un Bar donde las conversaciones tenían lugar entre Daniel Santos, bohemio y sí en realidad osado en el amor, Bigote de Gato, excéntrico y picaron; y los delirios del Caballero de Paris o del Juan Charrasqueado habanero que por allí andarán. Después de haber vivido más de medio siglo, buen parte de ese tiempo como médico, siempre me pregunto donde empieza la insania y donde termina  la cordura. 

Cuando llegó el año 1980, Juan Charrasqueado como muchas personas que fueron sacados o no de la cárcel o de las calles, fueron a parar a Miami en lo que se conoció como el puente marítimo del Mariel. Fidel Castro aprovechó aquella coyuntura para limpiar las cárceles cubanas de peligrosos delincuentes y asesinos en lo que constituyó la mayor limpieza social que haya protagonizado un gobierno en la historia. También aprovechó para incluir buena parte de las personas con problemas mentales, en ésta categoría estaba Juan Charrasqueado, que también salió por el Mariel para un Exilio del cual no tenia ni idea. Cuídate Juan que por ahí te andan buscando..., y de seguro que te van solo a embarcar”. 

Juan Charrasqueado, el de la Habana, fue embarcado sin pasaje de regreso para Miami, salió como muchos por el Puerto del Mariel. Nunca llegó a imaginar que de charro habanero llegaría a convertirse en exiliado miamense, pero así fue. 

Me cuentan que lo veían andando por la conocida Calle Ocho de Miami, ya sin aliento para entonar alguna de sus canciones mexicanas, en silencio y triste, tal vez recordando la Habana que había dejado atrás con sus delirios y sueños. Pero que ahora era su ciudad perdida. 

Hasta que lo vieron desparece un día  tal vez sepultado en un cementerio de la ciudad o internado  en algún hospicio. Desapareció en Miami en el mismo anonimato con que anduvo por las calles habaneras. Para él no hubo toque de campanas, ni rezos como si los tuvo el Juan Charrasqueado de la Hacienda de la Flor. Ni unas palabras de despedida de su viejo amigo Bigote de Gato que si quedó viviendo en la Habana; porque tal vez con el comunismo se acordó que era cuerdo y bien cuerdo, que para los tiempos que se vivían era lo mejor. 

Y aquí termino de contar éste corrido

De Juan amable, charrasqueado y andador

Que se creyó de los amigos consentidos

Y fue habanero, y un buen charro bonachón.

©2005

Con la desaparición de Oswaldo Paya Sardiñas pierde la Patria a uno de sus hijos predilectos y la causa por la libertad nacional recibe un golpe demoledor.

EDITORIAL

Con la desaparición de Oswaldo Paya Sardiñas pierde la Patria a uno de sus hijos predilectos y la causa por la libertad nacional recibe un golpe demoledor.

Hombre de fe inquebrantable, nacido de una familia católica, desde temprana edad abraza la doctrina cristiana. Nacido en 1952, estudió en un colegio de los Hermanos Maristas hasta1961, fecha en que Fidel Castro intervino el plantel. Con solo 16 años prestó el servicio militar obligatorio, donde fue castigado a tres años de trabajo físico en Isla de Pinos, por negarse a conducir a un grupo de presos políticos. En 1988 fundó el Movimiento Cristiano Liberación y en 1991 comenzó la recogida de firmas en apoyo a su llamamiento al Diálogo Nacional, una estrategia que repetiría 10 años más tarde con el Proyecto Varela. El Proyecto Varela fue una iniciativa que esgrimió acogiéndose a lo preceptuado en el artículo 88g de la Constitución Socialista de 1976, que concede a los ciudadanos el derecho de pedir reformas a las leyes mediante la presentación de 10, 000 firmas de personas con edad electoral a la Asamblea Nacional del Poder Popular. A través del Proyecto Varela se solicitaba un referendo nacional para permitir la libre asociación, la libertad de expresión y de prensa, la convocatoria a elecciones libres, la libertad empresarial y amnistía para todos los presos políticos.

A través de su Movimiento Cristiano Liberación y de varias agrupaciones oposicionistas más, en una maratónica campaña por todo el territorio nacional, Payá logró recoger 11, 020 firmas que entregó a la Asamblea Nacional del Poder Popular el 10 de mayo de 2002. Dos años más tarde fueron entregadas al Parlamento otras 14 000 firmas.

Pero Fidel castro, en lugar de dar cumplimiento a lo preceptuado en el artículo 88g de la Constitución, logró — mediante presiones ejercidas sobre la ciudadanía--, recoger firmas en blanco para modificar la Constitución, declarando irrevocable su sistema socialista.

El Parlamento Europeo le otorgó a Payá el premio Sajarov por su labor en el Proyecto Varela. Por otra parte, había sido nominado en distintas ocasiones para el Premio Nobel de la Paz.

Oswaldo Paya dedicó aproximadamente la mitad de su vida a promover la libertad y los derechos civiles de nuestro pueblo, pero siempre encontró como respuesta por parte del Régimen, la negativa como en el caso del Proyecto Varela o el silencio y la indiferencia como cuando le propuso realizar una consulta popular en el denominado Diálogo Nacional y lograr así un programa de consenso.

El Partido por la Democracia Pedro Luis Boitel rinde culto a la memoria del hermano caído y afirma que al igual que la muerte de Antonio Maceo y José Martí al inicio de la gesta redentora de 1895 no fue óbice para que Cuba lograra su libertad, tampoco ahora — la muerte de Oswaldo —, detendrá la caída del oprobioso despotismo.

Del ánfora del Apóstol: ¨Cuando se ha vivido bien, el féretro es un carro de triunfo¨.

El Cubano Libre, Órgano Oficial del Partido por la Democracia Pedro Luis Boitel. Edición Año 2 No.15. Agosto 2912

Recibido por correo electrónico de Félix Navarro desde Cuba donde es editado este modesto boletín. 

Las viejas estrategias del poder.

Por Ernesto Aquino.*

La Habana, 12 de agosto.- Cuando todas las fórmulas para ocultar un fraude fallan, el primer paso para continuar con el engaño es confesar el error públicamente, y acompañar el acto de contrición con la promesa de reparar el daño.

Pero, en la naturaleza de la mentira, el arrepentimiento es una tregua necesaria para estimular el descuido en los más suspicaces, y facilitar el quebrantamiento de los más resistentes.

Con el avance de las nuevas tecnologías al servicio de la información, los poderes tiránicos se van haciendo cada vez más frágiles, y su sistema defensivo, más vulnerable y obsoleto; sin embargo, la pobreza que generan las políticas esclavistas contribuye, poderosamente, a mantener en un estado primitivo de desarrollo a las sociedades que gobiernan; y los seres humanos que viven cautivos de la miseria intelectual, económica, espiritual y moral, que engendran esas ideologías antinaturales, acaban convirtiéndose en contribuyentes pasivos del inmovilismo que caracteriza y distingue a estos regímenes.

Por eso, los cambios anunciados por el gobierno son parte de una escenografía que ayudará a crear la ilusión de que “algo renovador” está sucediendo; y para el ciudadano común, la realidad no tiene que ser cierta; es suficiente que el crea que existe.

El único cambio que puede promover una transformación importante dentro de las sociedades paralizadas por el caudillismo y la indigencia moral e intelectual, tiene que producirse en la conciencia del ciudadano; porque para alcanzar una vida mejor, no basta con apelar al derecho natural y a los deseos individuales; primero -y sobre todo, hay que esforzarse y trabajar para merecerla.

*Ernesto Aquino Montes. Es periodista independiente y sus artículos de opinión aparecen en Hablemos Press. Reside en Ciudad de la Habana, Cuba.

Chivatos y esbirros en Cuba…., turistas en Miami, los rostros de la ignominia.

A la distancia de un clic.

Por: Idolidia Darias

Los traen en ómnibus estatales y los dejan frente a la casa que le asigne el G-2 o policía política cubana. Comienza el espectáculo dantesco que convierte de pronto a esos hombres y mujeres ‘elegidos para repudiar’ en seres irracionales que transitan entre la violencia verbal y física por horas. Casi siempre son individuos de otras zonas de la ciudad que reciben la orden-sugerencia de realizar un acto de repudio a familias que ni siquiera conocen o simplemente son vecinos ‘cederistas destacados’ que viven en la misma calle y se prestan para obedecer ante la orden del innombrable.

Los insultos y las groserías abren el espectáculo y a medida que pasa el tiempo las piedras, los palos, los excrementos, el asfalto derretido o chapapote como le dicen en Cuba comienzan a impactarse sobre las paredes y el techo de la casa elegida para el repudio. Siempre esos actos son presenciados por policías uniformados y por agentes de la policía secreta vestidos de ropa civil para pasar inadvertidos dentro de la turba que agrede y repudia.

Esa manera de enfrentar a cubanos contra cubano en mi país no es moderna, data de décadas y bien pudiera recopilarse una antología con hechos de este tipo pero a diferencia del pasado en que la víctima solo contaba con su palabra para contarlo, hoy existen otras formas para evidenciarlo.

Hay fotos y pequeños videos caseros donde los rostros de la ignominia circulan por todas partes.

Algunos de esos “cederistas destacados’ viajan al exterior para pasarse días de visita en Estado Unidos o España y luego regresan a Cuba y casi acabados de bajarse del avión se suman a repudiar a una quien le jefe les ordene. Otros de esos personajes esperan la visa de reclamación familiar para emigrar a los Estados Unidos definitivamente, pero mientras llegan los documentos legales se hacen ‘los revolucionarios” y gritan consignas contra el país al que unos meses después irán a vivir o del que unas horas atrás acabaron de llegar cargados de objetos, ropas y dinero que adquirieron en los viajes que la propia oficina de intereses de Estados Unidos en La Habana les aprobó.

Ninguno de ellos piensa ni por un momento que eso puede cambiar y no se preocupan por un instante en qué respuestas van a dar ante el tribunal de la verdad. Están a la distancia de un clic. Sus rostros atraviesan la frontera transparente y se ubican en esta franja infinita que es el internet de donde nadie los podrá borrar.

Estos rostros los captó en Santa Clara Licet Zamora cuando las turbas amaestradas invadieron su casa, golpearon a sus hijos y le gritaron insultos de todo tipo. ¿El delito? Ser activista de derechos humanos y portavoz de Guillermo Fariñas durante los días de martirio de la huelga de hambre.

Estos son los rostros de la ignominia:

La mujer vive en Santa Clara y es de las que usan la policía política para dar actos de repudio

El joven de la camiseta blanca le cuenta a todos por su barrio que espera reclamacion de su familia para emigrar a Estados Unidos. Aqui durante acto de repudio a Licet Zamora y sus hijos.

Las señoras de la izquierda habían estado de visita en Estados Unidos, recién regresaban a Santa Clara y se sumaron al acto de repudio

La señora de la blusa blanca y saya de estampados había viajado a los Estados Unidos de visita un tiempo antes de este repudio. Es además la madre de una fiscal de Santa Clara y la suegra del jefe de la policía de la Cuarta Unidad

Casa de Licet Zamora en Santa Clara luego de un acto de repudio

CUBA: El país más pobre del mundo.*

Por. Mario Mayim Travieso.*

En mi país más del 80 % de la población vive los rangos de la pobreza y la miseria a pesar de tener la educación y la salud gratuita. Esto es una verdad objetiva, aunque nunca lo diga la mesa redonda. Una estadística que salió en una de las tantas revistas económicas que circulan por el mundo de hoy dice, que la nación más pobre del mundo es Haití. El salario promedio de un trabajador haitiano es de 3 dólares y un poquito. Las estadísticas de Cuba no salen en dicha revista, pero los trabajadores de la mayor de las Antillas ganan 8 pesos cubanos al día. Eso es un tercio de dólares, pues el cambio está a 25 por uno. Significa que mensualmente un cubano promedio gana 350 pesos al mes, equivalente a 14 dólares. Un médico especialista gana 550 pesos mensuales, que es equivalente a 22 dólares. La tasa de inflación sube de manera alarmante y aunque no se diga por los medios de comunicación, la gente siente cada subida de precios y lo comenta.

El país se ha mantenido con una libreta de racionamiento alimenticio por 50 años, donde al mes se le ha dado a cada cubano lo siguiente: Cinco libras de arroz, más 2 adicionales. A los niños y a los ancianos de más de 60 años se les adiciona un kg. De frijoles o granos se dan 10 onzas y a veces alguna otra migaja adicional. De aceite 250 c/c, de azúcar parda 3 libras y una  refinada, todo esto es mensual y ha ido decreciendo pues hace unos años atrás daban 6 libras. El café es un paquete de 4 onzas mezclado con un 50 % de chícharo, 5 huevos a un precio bien módico y otros 5 levemente por debajo de lo que se vende en el mercado paralelo. Un kilogramo de sal para una persona trimestral. De forma esporádica se dan pastas alimenticias 400 gramos per cápita, que puede abarcar un periodo no menor de tres meses. En realidad es que la bendita cuota no alcanza administrándola bien en algunos productos para tres días y otros estirándolos le puede durar 5 ó 6 días. El resto del mes es puro milagros para algunos, pues hay que comprar los productos en el mercado paralelo, cuyo precio es fijado por el propio estado.

En su defecto tendrá que comprar el alimento a los particulares en bolsa negra a precios exorbitantes e inalcanzables para la mayoría. La carne no se menciona en las carnicerías estatales, pues cuando viene la porción el per cápita es irrisorio, y  además es molida y mesclada con soya una vez al mes. La jamonada cuando la dan es con el mismo gramaje. El pollo son 10 onzas cada tres meses y el pescado que parece que con el bloqueo ha desaparecido de los mares de la isla, al menos para los cubanos, ha sido sustituido por 6 onzas de pollo mensual. La migaja de la cuota semanal sólo se da en los meses que tienen 4 semanas, porque el mes que tiene 5  es un mes que se pasa en albo, pues no hay asignación para ninguna familia cubana. La carne de cerdo está a 20 pesos, la más barata en el mercado paralelo, porque la carne para bistec cuesta 35 pesos la libra. La de ovejo es a 20 pesos la libra de pierna y a 17 la costilla. Así han vivido los cubanos por décadas y han muerto cientos de miles de compatriotas sin ver algo diferente.

Sobre el combustible. La gasolina cuesta a 20 pesos el litro. No menciono transporte municipal ni inter provincial, donde un ómnibus de Santiago de Cuba a la Habana cuesta 180 pesos el pasaje. No hablo de viandas, ni de hortalizas, ni ropa, ni zapatos, para no aparentar el cuco. Ningún cubano con su salario normal puede pasar vacaciones en ningún hotel, ni de tercera categoría; ningún cubano con su salario puede comprarse en su vida laboral, aunque por trabaje 50 años, un aire acondicionado, un carro, una moto, o un horno micro ondas.

Observamos algunos  médicos de mi ciudad subir la loma del Hotel Las Tunas cuando se gradúan con una bicicleta nueva pedaleando camino al hospital, como si fueran émulos del campeón mundial profesional, el belga Eddy Merck. A los 10 años los veo con la misma bicicleta cogida  de la mano, despintada, sin accesorios de ningún tipo, lentamente subir la misma loma, a no ser que el médico haya cumplido una misión internacional. Me parece que la loma les dice, te vencí.

Todo esto es una realidad innegable repetida día tras día por 50 años. La Revolución Cubana se ha mostrado impotente en 50 años para solventar las necesidades más elementales del hombre.

 El salario básico de un cubano no puede suplir los medios esenciales de consumo para que una persona viva un poco por encima de los simios. La gente hace tramoyas, roba, inventa pero lo incomprensible es que cientos de miles de benditos cubanos no quieren el cambio, sólo porque le temen a lo nuevo.

De manera contraria, Dios quiere la igualdad en su reino. Jesús dijo que la voluntad del Padre era, como en el cielo, así también en la tierra. La prosperidad, salud, gozo y bienestar celestial. Dios quiere que sus patrones sean implantados en la tierra. A los apóstoles les persiguen por que predican esa bendita doctrina, por eso somos combatidos, encarcelados y algunos hasta han sido asesinados en otras naciones.

* Estos son notas hasta enero del 2012  del libro: “Veneno de Águila”, en preparación.

**Pastor – Apóstol. Miembro de la directiva de la Coalición Apostólica Cubana. Dirige la Red Apostólica “Viento Recio” que cuenta con más de 20 pastores. Esta red está bajo la paternidad de Apóstol José Félix Coronel. Desempeña su apostolado en la Iglesia de Las Tunas, Cuba. Es Licenciado en Cultura Física y tiene una maestría y doctorado en Ministerio cristiano por estudios dirigidos.

El silencio necesario

Por Ernesto Aquino. *    

La Habana, 9 de agosto del 2012.- En un lugar de La Habana, de cuyo nombre no debo acordarme, una pequeña ciudad -marginal y primitiva- se levanta entre la naturaleza salvaje de un valle sin nombre (desconocido para el ciudadano promedio), y late -con sus miedos y esperanzas-, en medio de la civilización, como un insulto a la decencia y al respeto que todo ser humano tiene derecho a disfrutar, como parte de los beneficios que debe garantizar un Estado responsable.

Lo dramático en esta historia, donde los muros de la miseria dolorosa terminan cayendo ante el paso demoledor de las ganas de vivir, es el silencio que se imponen los habitantes de esta ciudad, formada por múltiples asentamientos.

Ninguna voz se puede levantar para denunciar las miserables condiciones de vida de estos pobladores: la extrema insalubridad, por la falta de desagües para residuales albañales; la falta de instalaciones eléctricas, y la ausencia de puestos médicos, por sólo mencionar algunas de las más importantes.

Ninguna estrategia humana, que no provenga de organizaciones internacionales bien dispuestas, puede ayudarlos a romper las cadenas del aislamiento y la ilegalidad; porque estos seres de carne y hueso, son grupos humanos de cuya existencia el gobierno tiene conocimiento; sabe que han ido formando pequeñas comunidades ilegales, y las tolera.

Una de las causas de su política de tolerancia, está asociada con su incapacidad, y falta de voluntad, para asumir los retos del crecimiento poblacional; por otra parte, los miles de ciudadanos que integran estas tribus modernas no aparecen en los índices de mortalidad infantil, prostitución, drogadicción, alcoholismo y otras tantas de las desdichas engendradas por los fatalismos de las malas políticas.

Del otro lado de la tragedia, están los miles de hombres, mujeres, ancianos y niños que prefieren ahogar, en sus pechos, el clamor de sus corazones llenos de sueños; porque a pesar de tanta desigualdad e injusticia, la misma luz que alumbra a los tiranos, calienta los inviernos e ilumina las muchas oscuridades de los desposeídos, y mantiene encendida la esperanza, en las almas tocadas por la fe.

Foto de Hablemos Press.

*Ernesto Aquino Montes. Es periodista independiente y sus artículos de opinión aparecen en Hablemos Press. Reside en Ciudad de la Habana, Cuba.

Carromero está en una buena celda...,cuando se van los abogados, llegan los oficiales de Seguridad del Estado para presionarle”

Fariñas: “Carromero está en una buena celda” :

El español Ángel Carromero, detenido en Cuba tras el accidente de tráfico en el que murieron los opositores Oswaldo Payá y Harold Cepeda, ya ha podido contactar con sus representantes legales. Su equipo defensor en la isla está formado por dos abogadas cubanas a las que su familia ha dado el visto bueno.

Han tenido que pasar 17 días para que el español fuera atendido legalmente. Sin embargo, esta demora es habitual en el país comunista.

El opositor Guillermo Fariñas ha declarado aLa Gaceta que "como aquí no existe el Estado de Derecho, esta situación es la normal. No hay abogados de oficio y no puedes negarte a hablar hasta estar asistido legalmente".

Leer todo AQUI

Ciego, no le dan trabajo, ni permiso para vender pero le quitan la asistencia social…, esto en Cuba.

Ciego y maltratado.

Suceso narrado por la comunicadora comunitaria Tania de la Torre Montesinos

 “Me llamo Ramón Estrada Arceo, de 48 años de edad, vecino de la calle Pedro Figueredo y Narciso López, Manzanillo, Granma, soy impedido físico (ciego), me quitaron la chequera de 147 pesos (cup), alegando el gobierno que tengo familiares allegados, como mi papá y mi mamá. Vivo solo y dada mi situación económica tan crítica me he visto en la necesidad de vender pastelitos, galletas de sal y barritas de maní, esto lo hago de forma ilegal, ya que por ser impedido físico no me dan patente de trabajador por cuenta propia”.

“En el día de hoy, 7 de agosto de 2012, a las 11:00 am llegó el jefe de Sector de la Policía, llamado Alexis, a la Terminal donde yo vendo, y me informó que tenía que retirarme del lugar, a lo que me negué y mandó a buscar al jefe de la Policía, nombrado Saborit, alias “El Zorro”.

Se presentó el mayor Ciro que partió en tres partes mi bastón de movilidad de ciego y me dio un palo de madera para que caminara. Estuve detenido durante 6 horas, hasta las 5:00 pm, me decomisaron toda la mercancía y me dijeron que tenía que presentarme cada 3 días a la Estación de Policía a firmar.

Si no me dan trabajo, me quitaron la chequera, no me dan patente para vender y soy ciego, lo que quieren es que me muera.

Red Cubana de comunicadores comunitarios.

Manzanillo, Granma, 8 de agosto de 2012.