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Parrandas del Buenavista, 2011.

2012-01-28T19:31:00.000-06:00

He podido saber que a finales del año 2011, debo de suponer que en diciembre, se celebraron las parrandas de barrio en Buenavista. De nuevo en un espectáculo de colorido música y enfrentamiento entre ambos barrios: La Loma y La Sierra, se dieron citas los seguidores de ambos barrios para dar una nota de celebración en este poblado al norte de la provincia de Villa Clara.

Me cuentan que una vez más el barrio de La Loma fue barrido, ganando la competencia el Barrio de La Sierra. Fue una parranda sin grades pretensiones pero fue considerable la asistencia de personas del poblado y de los pueblos aledaños. Alegría y tranquilidad caracterizaron esta parranda del 2011. La carroza de La Loma salió sin piso…, tal vez por esto perdieron. Pero bueno, hay que ver las opiniones de algunos de los seguidores del barrio de La Loma.

No tenemos fotos o videos de estas parrandas, si usted tiene algunas fotos por favor envíenosla y las incluiremos en el Blog.

No tenemos una foto de las ultimas parrandas aquí incluimos una foto del sitio Cubaparranda del 2009

Al estilo de la Gestapo.

2012-01-25T12:23:00.000-06:00

Por: Mario Hechavarria Driggs.*

Un activista de los derechos humanos, fue golpeado y arrestado por la policía política, para que no firmara el libro de Condolencias por la muerte de Wilman Villar Mendoza, joven recluso que perdió la vida realizando una huelga de hambre, en reclamo de sus derechos y de los demás presos.

Julio Antonio Ferrer Tamayo miembro del Partido Liberal Cubano recibió golpes en la cara y el abdomen, al tratar de entrar en la vivienda de Héctor Maseda, presidente del citado partido y prisionero de conciencia, donde se encontraba el Libro de Condolencias. La vivienda se encontraba vigilada y rodeada desde horas tempranas de la mañana por fuerzas de la Seguridad del Estado.

Julio Antonio perdió la conciencia por la fuerte golpeadura, lo que motivó que fuera llevado en un auto patrullero para el Hospital Calixto García, donde fue ingresado en la sala de urgencia.

Cuando la Seguridad del Estado entendió que ya estaba recuperado, lo sacó por la fuerza del Hospital, sin importarles la opinión del personal médico, que protestó por la intromisión en la sala.

Julio Antonio fue conducido con las manos esposadas hacia atrás y la cabeza entre las piernas, para la estación de policía de la calle Zanja ubicada en el municipio capitalino de Centro Habana, en la misma estuvo encarcelado 48 horas, luego fue puesto en libertad, amenazado de ser golpeado nuevamente y ser procesado judicialmente si no abandonaba la lucha por los derechos humanos.

En estos momentos Julio Antonio Ferrer Tamayo, tuvo que ser nuevamente hospitalizado, por fuertes dolores de cabeza, su presión arterial se mantiene alta, y presenta dolor en todo el cuerpo, para preocupación familiar.

*Periodista independiente cubano, radica en Ciudad de la Habana y sus despachos aparecen en varios sitios de internet sobre temas cubanos.

Kim Schmitz, el fundador de Megaupload, en La Habana.

2012-01-22T12:58:00.001-06:00

Una foto muestra al fundador de la empresa Megaupload; dedicada a la piratería, el lavado de dinero y el fraude, en la más famosa discoteca de la Isla esclava (Cuba), Macumba Habana, disfrutando de la vida de derroche y lujo que le caracterizaron.

Kim Schmitz o Kim Dotcom, como se hace llamar, no pasa desapercibido. El pintoresco fundador de Megaupload, que ahora se encuentra bajo arresto en Nueva Zelanda, asegura que es aficionado a los coches caros, a las mansiones y a las mujeres jóvenes.

Según EFE, tras la detención efectuada hoy, una dotación de más de 70 agentes neozelandeses registró la mansión de 30 millones de dólares (unos 23 millones de dólares) que Schmitz habitaba en Auckland con su familia y otros nueve inmuebles de la misma ciudad.

La Policía ha confiscado 18 coches de lujo, incluido un Rolls-Royce Phantom Drophead Coupé y un Cadillac 1959 rosa, además de varios automóviles de la casa Mercedes.

Los investigadores calcularon que ha decomisado bienes valorados en unos 4,8 millones de dólares (3,7 millones de euros), a los que se suman otros 8 millones de dólares (6,2 millones de euros) que estaban depositados en cuentas abiertas en diversos bancos de Nueva Zelanda.

Usted puede ver el resto de las fotos de este sujeto haciendo CLIC AQUI.

Nota: Macumba Habana .Calle 22 y 37 La Lisa .Tel: 2730568-69

Es un complejo turístico, tiene un restaurante y sala de fiestas. No tiene programa fijo de música salsa en vivo pero ocasionalmente se puede presentar una agrupación famosa.

Fidel Castro: un conspirador en Tamaulipas.

2012-01-21T18:58:00.000-06:00

Por: Eloy A González.

En una entrevista, Fidel Castro argumentó su utilización del territorio soberano de México para organizar una expedición armada hacia Cuba, diciendo que era un país muy grande lo que permitía, según su consideración, mantener en secreto la organización y entrenamiento de un grupo armado irregular; que serian los expedicionarios que desembarcarían en Cuba dando inicio a la así llamada Revolución cubana.

Hay muchas leyendas en esto del paso de futuro dictador cubano por el territorio del estado mexicano de Tamaulipas. Residiendo allí en Ciudad Victoria y más tarde en Reynosa pude escuchar más de una historia sobre este asunto. Sin duda que Fidel Castro estuvo en Tamaulipas y varias son las razones que lo llevaron allí.

Fidel Castro junto a otros camaradas viajó desde Ciudad de México hasta la ciudad fronteriza de Reynosa al norte de Tamaulipas, para pasar a McAllen, Texas donde se reunió con el ex presidente Prio Socarras. Su intención más que buscar una alianza con el ex presidente y su partido era conseguir apoyo económico para su organización, lo logró obteniendo unos 50 mil dólares que le vinieron muy bien. Su paso al territorio de los EEUU es leyenda. Se asegura que cruzó a nado el Rio Grande en tanto que sus acompañantes, del Pino y Faustino Pérez, lo hacían por el puente, caminando. Otra versión lo sitúa pasando de incognito junto a un grupo de braceros mexicanos que iban a trabajar al otro lado.

En un día de almuerzo y canícula en Ciudad Reynosa, donde trabajaba, le oí decir a unos comensales que ellos eran familia de un lugareño, dueño por aquellos años de una Gasolinera, y que este dio trabajo a Fidel Castro en los días que este estuvo en Reynosa; él no sabía nada del personaje y le dio trabajo para ayudarle porque no tenía medios para subsistir. Según estas personas, Fidel, se desempeño por varios días como despachador de una gasolinera en Reynosa, Tamaulipas.

Posiblemente antes del cruce a nado del Rio que divide México de los Estados Unidos, algo que harían décadas después miles de cubanos huyendo de su dictadura y ayudados por la ley de ajuste cubano, Fidel Castro andaba por la zona de Tampico. Al menos en aquella ciudad lo sitúan algunos dedicándose a establecer un campamento de entrenamiento en la zona. Cuentan que en la carretera de Tampico a Mante fue detenido por un “oficial motociclista” de nombre Armando Ayesh, quien comprueba que el auto donde viajaba Fidel llevaba armas. Pero el oficial no lo denuncia y hace suya la lucha del revolucionario cubano convirtiéndose en un reclutador para la causa en una oficina por San Luis de Potosí. Este oficial Ayesh o alguien cerca de él, en su momento, desarrollaron una imaginería revolucionaria sin lugar a dudas.

Dos cosas se necesita para lograr un entrenamiento militar: el lugar y las armas. No hay dudas de que Fidel andaba por el sur de Tamaulipas. Después de los problemas en Las Rosas en las cercanías de Ciudad de México el otro campamento se estableció en el Rancho María de los Ángeles en Abasolo, Tamaulipas (Foto a la izquierda) . En ese lugar entrenaron más de 40 efectivos, se asegura que los rebeldes cubanos en las noches solían cantar canciones mexicanas. ¿Y las armas?

Se necesitaban armas para entrenar y para armar a los expedicionarios .Esto lleva nuevamente a Fidel al escenario del norte de Tamaulipas. Esta vez en Ciudad Mier al norte del Estado y por aquel tiempo terreno dedicado al contrabando a través de la frontera. En toda una operación de contrabando de armas con datos muy precisos esto es lo que se asegura que ocurrió:

Fidel Castro sabía que mercancías podían cruzar ilegalmente por el Rio Grande en Mier. Castro necesita armas y fue a Mier para obtenerlas. El historiador de Ciudad Mier, Antonio Guerra, dice que sólo los contrabandistas mejores recibieron la asignación.

“La operación fue asignada a Juan “El Chapiado” González, de Mier y Guerra “El Chago” de Santiago, de Agualeguas (Nuevo León). Estos hombres adquirieron las armas en los Estados Unidos, y luego las pasan por Rio Grande. Cuando desembarcaron las armas fueron descargadas, en el Rancho de Los Guajes, propiedad de Jesús “El gavilán” Ramírez.

Familiares y conocidos de estos hombres refieren que después de ocultar las armas, el grupo fue dirigido a viajar a la cantina de la Loma de la barra de peligro, muchos kilómetros abajo de la carretera que conduce de Mier a Ciudad Guerrero. Allí se reunieron con el comprador de la mercancía. En la barra se convino en que las armas continuarían hacia el sur, dejando Mier hasta a Aldama y desde allí a Veracruz, donde serian cargadas en un barco llamado Granma.”

Hay otra versión que considera que las armas, tanto para el entrenamiento como para la expedición, fueron compradas en el Distrito Federal o provistas mediante gestiones del ex Presidente Lázaro Cárdenas, devenido en conspirador y cómplice al extremis en todo esto. Se asegura que estas siempre fueron transportadas en pipas de PEMEX.

Como sea que las armas se consiguieron, allí estaban; primero en los campamentos de entrenamiento en Las Rosas, Jalapa, Abasolo y Boca del Rio y finalmente en el yate Granma.

Volviendo a la costeña ciudad de Tampico ( Foto arriba a la derecha). La narración del paso de Fidel por esta ciudad parece que tiene que enriquecerse. Muchos aseguran que Fidel junto a Faustino llegaron desde Ciudad Victoria a Tampico para determinar los lugares donde los rebeldes se hospedarían camino de Tuxpan, Veracruz. Pero no, esto no es suficiente; entonces lo sitúan en el famoso y ya desparecido Bar Palacio, donde Humphrey Bogart filmara años atrás “El tesoro de la Sierra Madre”, o en el otro extremo de la Plaza de la Libertad donde se encuentra el restaurante “La Troya”, tomándose una cerveza junto al Che. Sin conocerse la fecha, es en esta ciudad que se considera que hubo un encuentro entre Fidel Castro y Lázaro Cárdenas, esto en una habitación del Hotel Inglaterra en el centro de la ciudad.

Lo cierto es que el campamento principal se estableció en Abasolo, Tamaulipas y que allí estuvo Fidel, si bien el campamento estaba bajo la dirección de Faustino Pérez. Allí terminó el entrenamiento no solo porque se agotaron las balas, sino por la deserción de dos rebeldes que llegaron hasta el cercano poblado de Jiménez, tomaron el autor que allí tenían a buen recaudo y regresaron a los EEUU. Fidel Castro tenía su jefatura en el Hotel Mi Ranchito cerca de Abasolo, aunque no se encontraba en ese lugar cuando la deserción, dio la orden de que dejaran el campamento y se dirigieran a Ciudad Victoria. La tranquila capital del Estado en un momento contó con cerca de medio centenar de implicados que ocuparon habitaciones en los principales hoteles de la ciudad.

Tamaulipas, como Ciudad de México, fue el punto donde confluyeron en aquellos años de 1955 y 1956 los conspiradores contra la dictadura de Batista que se preparaban para una expedición armada hacia Cuba, pero en este escenario también se dieron cita: políticos y politiqueros, cómplices mexicanos, agentes del régimen de Batista, desertores, delatores, agentes trujillistas y de Moscú, oficiales policiales mexicanos encubridores y hasta un ex presidente mexicano compinche.

Fueron reveladoras las andanzas del actual sátrapa por Tamaulipas. Anduvo, nadó, se hospedó, tomó su cerveza en una terraza fresca y soledad, tal vez recordó a Humphrey Bogart y tarareo un bolero de Roberto Cantoral. Todo esto en “Tamaholipa, lugar donde se reza mucho”.

Frankestein según la versión del gobierno revolucionario.

2012-01-20T20:26:00.000-06:00

Por: Mario Hechavarria Driggs. *

En el siglo XIX, la escritora inglesa Mary Shelley, publicó una novela titulada Frankestein. El argumento de la misma rondaba sobre los esfuerzos de un doctor, que queriéndose convertir en Dios pretendió construir un cuerpo humano, con vida, a partir de retazos de cadáveres, finalmente cumplió su objetivo, solo que le dio vida a un monstruo, ya que en su obsesión paso por alto una cuestión fundamental: “El Respeto a la naturaleza humana."

Algo parecido quiso o quiere hacer, porque aún lo pretende, el gobierno revolucionario cubano, que a iniciativa del Che se impone crear un hombre nuevo, educado en una nueva moral y en una nueva ética social.

Una de las primeras barbaridades que se hicieron para que naciera este engendro fue la de cerrar todos los colegios religiosos y expulsar del país al profesorado, otra fue la de atentar contra la familia y sus valores, a partir de ahora tu madre es la Patria y tu padre es Fidel. El joven educado por la revolución no podía tener creencias religiosas, no podía tener relaciones con los GUSANOS (familiares que viven en el exterior), además tenía que denunciar a los homosexuales y a los intelectuales libres, llamados enemigos del proceso revolucionario.

Se proponía, con este experimento, crear ante todo un ciudadano que fuera el relevo generacional de la nueva clase en el poder y por consiguiente su principal atributo debía ser la incondicionalidad no tanto al sistema sino al gobierno. Sin embargo, ¿Qué fue lo que realmente sucedió?

En este sueño quimérico, lo que ha logrado desde el punto de vista humano es un hombre desvalorizado por completo hasta el punto de que la actual sociedad cubana se mueve más por valores de supervivencia que por valores de desarrollo, por eso presenciamos casos, de jóvenes frustrados sin amor al trabajo, hundidos en el alcohol y las drogas, que deambulan por las calles de La Habana, otros que practican la prostitución en sus dos variantes, la masculina y femenina (los llamados jineteros).

Todo lo narrado hasta el momento, forma parte de un catalogo al que debería sumarse la falta de misericordia, caridad y tolerancia, que también son elementos integrantes de la naturaleza humana.

Los delitos contra el patrimonio se han incrementado, las indisciplinas sociales crecen, la corrupción y la violencia se han convertido en un problema estructural cuyo principal sostén es la de una generación que ha sido educada con el lema ¨PIONEROS POR EL COMUNISMO, SEREMOS COMO EL CHE¨.

En el orden de la incondicionalidad, la pelea también se perdió, el nuevo presidente, General de Ejercito Raúl Castro Ruz, entre los años 2006 hasta el presente, acabó con todo el relevo generacional del aparato burocrático, tanto partidista como gubernamental, expulsando de Palacio a Carlos Valenciaga (secretario personal de Fidel), Felipe Pérez Roque (Ministro de Relaciones Exteriores), Roberto Robaina (secretario nacional de la Unión de Jóvenes Comunistas), Otto Rivero (ministro de la Batalla de Ideas) y otros jóvenes, formados por la Revolución que se vislumbraban como los futuros herederos de la dirección del país, pero que demostraron ambiciones personales muy peligrosas antes de tiempo.

Es por ello, que no tengo ni la más remota idea de cómo o cuándo terminará esta historia, lo que si estoy seguro es que como en el final de la novela de Stoker, el creador al darse cuenta de que había creado un monstruo, vivirá sus últimos días huyendo de su propio engendro aunque se siga repitiendo como un cliché publicitario “SEREMOS COMO EL CHE”.

Para terminar solo expondré una tesis: LA RECUPERACION POLITICA O ECONOMICA DE UN PAIS, SE PUEDE LOGRAR A CORTO O MEDIANO PLAZO, PERO CUANDO UNA SOCIEDAD PIERDE SUS VALORES HUMANOS, PARA LOGRAR ALCANZARLOS DEMORA GENERACIONES.

*Periodista independiente cubano, radica en Ciudad de la Habana y sus despachos aparecen en varios sitios de internet sobre temas cubanos. E-mail: mayombe61@gmail.com

Responsable la Dictadura de esta muerte que se produce en medio del silencio de la oposición, de los medios y de la Iglesia en Cuba

2012-01-19T20:40:00.000-06:00

Hace apenas dos horas escribí en el Blog un post sobre la situación de gravedad extrema del preso político cubano Wilman Villar Mendoza, y empleé las palabras que encabezan esta nota.

"Responsable la dictadura de esta muerte que se producirá en medio del silencio de la oposición, de los medios y de la Iglesia en Cuba".

Regreso a navegar en Internet, son las 8:30 hora del centro de los EEUU y encuentro la noticia, que ya esperaba, de la muerte de este valeroso joven.

Muere presopolítico en huelga de hambre.

Wilman Villar Mendoza murió a las 18.45 de este jueves en el hospital Juan Bruno Zayas, de Santiago de Cuba.

Blogueros oficialistas cubanos divulgaron la noticia que luego fue confirmada a Radio Martí por la propia viuda del disidente, la Dama de Blanco Maritza Pelegrino Cabrales.

El preso político Wilman Villar Mendoza había estado reportado en estado grave tras hacer una infección pulmonar por permanecer en una celda de castigo sin ropa con bajas temperaturas.

Se encontraba ingresado en la provincia de Santiago de Cuba en el Hospital Quirúrgico Juan Bruno Zayas.

Muy grave e inconsciente el preso político cubano Wilman Villar Mendoza.

2012-01-19T19:08:00.000-06:00

Responsable la dictadura de esta muerte que se producirá en medio del silencio de la oposición, de los medios y de la Iglesia en Cuba.

Permaneceinconsciente el preso político Wilman Villar Mendoza.

"Y esa neumonía que él tiene es una sepsis en los pulmones, fue producto de esa temperatura de frialdad en la celda de castigo porque lo tenían sin ropa”, declaró La Dama de Blanco Maritza Pelegrino Cabrales .

Reportan desde la provincia de Santiago de Cuba que continúa en estado grave en el Hospital Quirúrgico Juan Bruno Zayas el preso político Wilman Villar Mendoza tras hacer una infección pulmonar por permanecer en una celda de castigo sin ropa con bajas temperaturas.

La Dama de Blanco Maritza Pelegrino Cabrales, quien es la esposa de Wilman, dijo a Radio Martí que “el todavía está inconsciente. Los médicos, en el parte de esta mañana, los médicos decidieron cambiar el tratamiento porque sigue igual. La infección sigue caminando, le ha tocado los riñones que lo tenía en buen estado, le ha afectado el hígado, también está haciendo coágulos de sangre. Lo siguen reportando grave, un caso crítico y ahora quieren cambiarle el tratamiento a 72 horas desde que empezó el primer tratamiento y quieren cambiárselo”.

Maritza explica que la infección en los pulmones, “fue producto de los castigos que le hacían en la celda por él estar en la huelga de hambre, lo dejaban en la celda desnudo y hace bastante frío y en esas prisiones que de por si son frías. Y esa neumonía que él tiene es una sepsis en los pulmones, fue producto de esa temperatura de frialdad en la celda de castigo porque lo tenían sin ropa”.

Opositores marchan en Camajuaní en solidaridad con los indignados del Parque de la Fraternidad.

2012-01-19T12:21:00.000-06:00

Marcha en Camajuaní por indignados del parque de la Fraternidad.

Por: Angelica Mora.

El Movimiento Cubano Reflexión realizó una marcha por las calles de Camajuaní, municipalidad de la provincia de Villa Clara, exigiendo la liberación de Ivonne y demás detenidos el 30 de noviembre en el parque de la Fraternidad de La Habana por haber desplegado una sábana con consignas expresando su inconformidad por la situación de miseria y pobreza en que vive la mayoría del pueblo cubano.

La información la proporcionó la periodista independiente Ainí Martín Valero.

En ese lugar fueron arrestados, y no se les ha hecho juicio, Ivonne Malleza, Isabel Haydee e Ignacio Martínez. Todos se encuentran en mal estado de salud.

Las dos mujeres están en la prisión de mayor rigor de Manto Negro e Ignacio Martínez en El Combinado del Este.

Fuente: PayoLibre.

"¿Por qué esperan a que esté agonizando para hablar de su libertad?".

2012-01-18T11:50:00.000-06:00

Un opositor que después de una manifestación contra el régimen es detenido y juzgado y condenado por “ desacato, resistencia y atentado” , enviado a cumplir una condena de 4 años de cárcel se declara en huelga de hambre; hoy está muy grave, es muy probable que muera. Nada se habló de este detenido como no sea los habituales despachos de la prensa independiente. No hubo o hay un movimiento de solidaridad y va a morir. Un muerto mas que se anota la satrapía comunista en Cuba, un muerto incomodo para la ‘disidencia” para la dictadura y para el Papa que va pronto a Cuba. Veamos la nota:

Continúa en 'estado crítico' el preso político Wilman Villar Mendoza.

•Los médicos 'no dan esperanzas', dice su esposa, a quien el régimen ha sugerido que podría excarcelarlo.

•'¿Por qué esperan a que esté agonizando para hablar de su libertad?', preguntan opositores.

El preso político Wilman Villar Mendoza continúa en "estado crítico" en el Hospital Juan Bruno Zayas, de Santiago de Cuba, informó este martes su esposa, la Dama de Blanco Maritza Pelegrino Cabrales.

Villar Mendoza, de 30 años de edad y miembro de la Unión Patriótica de Cuba (UNPACU), estaba en huelga de hambre en la prisión de Aguadores desde el pasado 24 de noviembre.

Inició su protesta tras ser condenado a cuatro años de cárcel por supuestos delitos de "desacato, resistencia y atentado".
Pelegrino Cabrales dijo que las autoridades le sugirieron que "la libertad de Wilman está en camino". Pero "ellos son unos mentirosos, usan a las personas", se quejó la mujer.

La pareja tiene dos hijas de cinco y siete años de edad. Una es epiléptica y la otra asmática. Pelegrino Cabrales denunció que la Seguridad del Estado ha amenazado con quitárselas si sigue permitiendo que disidentes y Damas de Blanco acudan al hospital a solidarizarse con ella y Villar Mendoza.

"¿Por qué esperan a que esté agonizando para hablar de su libertad?", preguntó el activista de la UNPACU Jorge Cervantes y culpó a los responsables de la cárcel de Aguadores de la situación del preso político.

Cervantes dijo a DIARIO DE CUBA que Villar Mendoza estuvo cerca de 40 días en una celda de castigo. Un mayor, nombrado Luisito, "mandó a quitarle el agua y a desnudarlo. La neumonía que tiene se la provocaron ellos", afirmó.

Acusó a los carceleros de no brindar asistencia médica a tiempo al preso político. Villar Mendoza fue trasladado al hospital el pasado sábado, cuando ya estaba grave.

Las viviendas de Cervantes y otros disidentes de la provincia permanecen "sitiadas" por un fuerte operativo policial para impedir que acudan al hospital. Las autoridades han desplegado también controles en carreteras y terminales de transporte, según varios opositores. Numerosos activistas y Damas de Blanco han sido detenidos con violencia en los últimos días.

"Se los han llevado a rastras, dándoles golpes porque fueron a apoyarnos", dijo Pelegrino Cabrales.

Detalló que esta mañana permanecían arrestados Mayelín La O Montero, Yarisel Figueredo, Alexander Aldana, Julio César Vega, Carlos Miguel Gallardo, Armando Echavarría, Luis Enrique Lozada, Darmis Agüedo, Alexis Portales, Arnoldo Lozada y Kenia Leguín.

Fuente: Diario deCuba.

CON FRIALDAD LE PAGAMOS A LOS NUESTROS.

2012-01-17T20:50:00.000-06:00

Por: Pablo Rodríguez Carvajal.*

Tres nacionales en el Parque de la Fraternidad, en La Habana, muestran un letrero que reclama lo que todo el pueblo desea, que no es precisamente libertad, ésta, en todas partes del mundo, es a un número muy reducido al que le interesa, y más pequeño aún es el número de los que se remangan la camisa para adquirirla; quien quiera creer otra cosa, que disfrute su poema.

Decía: "Basta ya de mentiras y de engaño al pueblo cubano. Cese el hambre, la miseria y pobreza en Cuba".

De los tres nacionales, dos son opositores al régimen imperante: Ivonne Malleza Galano y su esposo Ignacio Martínez Montejo. Ivonne es conocida por este estilo de protesta y por participar en las marchas de las Damas de Blanco "Laura Pollán". Una tercera persona, Isabel Haydee Álvarez, es, según tengo entendido, una mujer del pueblo. Los tres se encuentran en prisión en espera de condena. Como dice el editorial de Primavera Digital: "por todos nosotros".

Este tipo de protesta -en la calle, que incluya al pueblo y sus deseos- es lo más temible para un régimen cuya decadencia es visible en todos sus renglones, porque hasta en la forma de reprimir demuestra un grado mayor de torpeza al acostumbrado, súmale a ello que a la pareja de opositores, en la protesta, se les una, una cubana de a pie.

Si esta es la forma de protesta que más le duele al régimen -y con razón-, ¿no debe quien desee un cambio en ese sistema, ya sea parcial o radical, apoyar de cualquier manera a quienes protestan, y mucho más, reclamar su libertad? La frialdad parte el alma.

Desde el 14 de diciembre -la protesta ocurrió el 30 de noviembre, desde entonces los tres participantes huelen barrotes…- varios activistas comenzaron una petición por la libertad de Ivonne, Isabel e Ignacio. El número de personas que dice apoyar la petición mientras se escribe esta queja pasa de 2000, mientras, el de firmantes malamente sobrepasa los 850 (no promedia 3 firmantes por día). ¡Qué pena! ¿Así vamos a lograr la libertad de Cuba? ¡Ah!, pero algunos documenteros reciben un apoyo descomunal. Especialmente cuando polemizan.

Pero, por qué me asombro de un activismo que se dio por enterado de la existencia de Orlando Zapata Tamayo después de su muerte, para convertirse entonces en sus más fieles seguidores.

*Destacado activista de DDHH. Radica en Miami y Edita la pagina Web, Payo Libre.

Información relacionada: Ivonne Malleza está en prisión por todos nosotros.

HISTORIAS DE LAS MIL Y UN PERÍODO. PRIMERA PARTE

2012-01-15T19:35:00.000-06:00

Por: Yoaxis Marcheco Suárez.*

Cuando creíamos que todo lo teníamos resuelto y que el padrino bolchevique nos garantizaría la vida por los siglos de los siglos, llegó el principio del fin. La antigua y aparentemente bien constituida URSS se desplomó en pedazos, eso sucede con los gigantes de pies de barro. Recuerdo bien el día en que interioricé el derrumbe del socialismo europeo, en lo personal también estaba en proceso de tránsito, del bachiller a la universidad y en medio de aquel ambiente de inseguridad y malos pronósticos futuristas, un sentimiento de incertidumbre me abrazaba hasta asfixiarme, era la incertidumbre de una nación que debía enfrentarse a una de las mayores crisis económica, política y espiritual de su historia, aunque no la primera y mucho menos la última de estas crisis; los cubanos hemos aprendido a sobrevivir los declives del sistema totalitario que toma decisiones según como fluya la marea, que se dice y se contradice, todo en su obstinada batalla por prevalecer y no soltar el poder y la voz de mando.

¿Qué haríamos sin la colaboración de la hoz y el martillo? El período especial, etapa inolvidable y traumática para quienes la vivimos bien a fondo, traía esta interrogante en letras rojas y mayúsculas, pero de cualquier modo el gobierno, una vez rota la lámpara maravillosa y desparecido el genio que lo sustentó en las primeras décadas de su existencia, tendría que adoptar ciertas medidas, aperturas o cambios, aun cuando estos no congeniaran con la ideología marxista y socialista que se nos había introducido en las mentes a golpe de discursos, slogans y consignas. Quién diría unos años antes del derrumbe que sería la moneda dura, la del enemigo capitalista la que nos daría un poco de oxígeno y nos llevaría del estado de coma económico, al de grave y con pronósticos reservados en el que aun hoy día permanecemos. Quién diría además que se accedería a la inversión extranjera proveniente de este polo y por consecuente a la creación de una economía mixta, aunque sería y continúa siendo, el lado capitalista el que nos mantiene en pie, tomados por los pelos. Fue a partir de este duro período, cuya principal especialidad era el hambre y otras tantas escaseces, que comenzó a florecer mi antipatía por un régimen cuya única obsesión es prevalecer a costa de cualquier consecuencia, siempre justificando sus incontables errores y derrotas, la más significativa de ellas, la económica y como bien señalara nuestro archiconocido Carlos Marx, tras una herida económica, viene irremediablemente una sociedad desajustada, con lamentables pérdidas de valores morales y espirituales, porque el ser humano debe alimentar su cuerpo para luego cultivar su espíritu.

A pesar de todos los infortunios que nos deparó la década del noventa, la de mi plena juventud, pude ver ciertas cosas a mi alrededor como color de rosas, creo que esa década de sufrimientos también marcó mi vida con incontables emociones, la universidad, los festivales de cine y las enormes colas para ver los filmes que se exhibían, muchas veces intentando burlar a los porteros y a la policía para entrar al cine de gratis porque nuestros bolsillos estaban vacíos del todo y eran enormes las ganas de ver buen cine. Los apagones en el Malecón, único modo de ver las estrellas desde la ciudad, con los amigos trovadores que llenaban la noche con el sonido de las guitarras y sus voces. Fue entonces cuando supe la realidad de las drogas en Cuba, especialmente en La Habana, tema que era prohibido tocar en los medios oficiales hasta que fue demasiado evidente; un amigo trovador cantaba un texto que decía en una de sus estrofas: “Surcos en la azotea, energía restringida…” y entonces conocí a través de él que los surcos eran de marihuana y que los muchachos y muchachas de mi edad fumaban para enajenarse de las condiciones duras que enfrentaban, aun hoy me cuesta trabajo explicar cuán dura era aquella realidad.

Aunque cristiana y provinciana, con una ingenuidad casi de cuentos, pude convivir con aquellos jóvenes habaneros repletos de inquietudes por la vida y deseosos de escapar de la miseria circundante. También tuve amigos del centro de la isla, mi mejor amiga era santaclareña, poetisa, juntas creamos la peña de la poesía donde invitábamos a todos nuestros conocidos trovadores, desconocidos entonces en el ámbito de la música tanto nacional como extranjero, nuestro favorito era Fernando Bécquer, con su maravillosa voz de bajo y su inquieta figura, cantábamos, leíamos poesía, tomábamos té, si a aquel mejunje tibio y aguado se le podía llamar así, pero a pesar de todo éramos felices y soñábamos.

Íbamos cada viernes a la Casa de la Cultura de Alamar, a la peña de La Bicicleta, donde con frecuencia cantaba Pedro Luis Ferrer, íbamos a pesar del hambre que revolcaba nuestros estómagos y con solo unas monedas para regresar al Vedado donde se encontraba la residencia estudiantil. Una noche después de disfrutar de un banquetazo con Pedro Luis, nos entretuvimos camino a la parada y nos agarró la confronta, durante el período especial podía llegar el tiempo de la confronta a cualquier hora del día, yo prefería caminar a esperar las guaguas, porque bien se podía estar esperando tres y cuatro horas, ya fuera por la tarde, por la mañana o cercana a la hora de la medianoche. La espera fue tan larga en aquella ocasión que decidimos ir caminando desde Alamar hasta el Vedado, solo que al llegar al Túnel de la Bahía nos detuvieron e impidieron continuar con nuestra larga caminata nocturna y amanecimos en una parada cercana, rendidos y con el hambre más grande que en lo personal haya sentido en toda mi vida.

De tanto caminar y comer tan poco, llegué a pesar corporalmente solo noventa y seis libras, estaba totalmente bajo peso y desnutrida, pero no solo mi cuerpo comenzó a sufrir los estragos del nefasto período, mis únicos zapatos también, unos tenis de color blanco que compré en una de las tantas tiendas de empeño que el gobierno había abierto para canjearle al pueblo las piezas, joyas, prendas y utensilios de oro, plata, platino y cualquier otro material valioso por baratijas, aprovechándose de la necesidad que este tenía de vestir y calzarse. Por este tenis, un par de blusas y unos jeans yo había empeñado una pequeña sortija de oro, que había heredado de la infancia de mi padre, otra del mismo metal y muy hermosa propiedad de mi madre y unos pequeños dormilones, mis primeros aretes. Pero estos zapatos, que repito eran los únicos que poseía, comenzaron a partirse por la suela hasta que llegaron a tener dos huecos, nadie imagina como me dolían las plantas de los pies mientras caminaba por el asfalto caliente, aun conservo las marcas, dos grandes callosidades redondas en cada pie. Esos tenis eran mis zapatos para todas las ocasiones. Una noche, mientras escuchaba el sermón en la Iglesia Metodista del Vedado, crucé uno de mis pies y una hermana me dijo que debería bajarlo porque se me notaba la rotura del zapato, sonriendo le contesté que para mí no era vergüenza mostrar mi pobreza y que Dios me amaba así de una manera muy especial, aquella respuesta me trajo como premio un par de sandalias que la hermana consiguió entre la congregación, ese es uno de los momentos más felices de mi vida.

Entre los viajes por la ciudad en Camellos repletos, las pésimas comidas en la residencia estudiantil, la escasa ropa para vestirme y calzarme, el poco dinero que poseía, algo que mis padres podían enviarme de vez en cuando y el miserable estipendio estudiantil. Las largas travesías en trenes calurosos y malolientes para visitar a mi familia en las vacaciones. Los insoportables e interminables apagones que me impedían dormir durante las noches. Trascurrió el fin de mi adolescencia y el paso a mi juventud, en pleno período especial, década de los años noventa. Mi incansable búsqueda de Dios y el encontrar su presencia en cada tramo del camino, me ayudó a sobrevivir los momentos de crisis más intensa.

Cuando recuerdo esta etapa de mi vida y de la vida de mi nación, me percato que más que dolor personal, está latente el dolor social. Los cubanos salimos aterrados de esta etapa de total miseria, aun perduran las anécdotas sobre la escases de jabón y artículos de higiene y otros de primera necesidad. Las sopas inventadas con los pocos ingredientes que aparecían desde arroz, algunos granos de frijoles, plátanos o cualquier otra vianda, solía ser la única comida del día en muchos hogares y podían darse golpes de pecho porque en otros el día podía transcurrir sin ver pasar por la mesa alimento alguno. Desde entonces los cubanos tan dados a compartir con otros nos hemos habituado a avisar cuando vamos a visitar a algún pariente o amigo y a ir cargados de avituallamiento, para no ocasionar estragos en la familia con la que compartiremos.

Una de las marcas más crueles y profundas de esta década negra fue la crisis de los balseros, la gran estampida migratoria que vino a ser resultado del ahogamiento material, económico y espiritual. Como cualquier otro habitante de la isla, también yo tengo mis vivencias al respecto, amigos que se fueron y lograron alcanzar el sueño de prosperidad y libertad, otros que quedaron en las aguas del estrecho de la Florida. Historias trágicas que también son una cicatriz que sangra con frecuencia. La patria está dividida, los que a fuerza de muchos golpes aun permanecemos en nuestra entristecida tierra y los que partieron, sin olvidar los tantos que cada día, año tras año, se marchan de ella. Pero de estas vivencias hablaré en un futuro post, ciertamente podría escribir mil artículos y no acabaría de contar la pesadilla terrible de esta noche que no acaba y que se resume con un solo nombre: Modelo Socialista Cubano.

*Licenciada en Información Científico Técnica y Bibliotecología y Máster en Estudios Teológicos por FLET. Desempeña sus labores en la Iglesia Bautista de Taguayabón en Villa Clara Cuba junto a su esposo el Pbro. Mario Félix Lleonart.

Un niño cubano que sufre las consecuencias de un acto de repudio por cinco días.

2012-01-14T18:51:00.000-06:00

Por Mario Hecheverría Driggs.*

En este mundo se dice que los niños nacen para ser felices, pero Cuba los niños nacen para sufrir atropellos por las ideas de sus padres.

Raúl Antonio Bermúdez Castillo de siete años de edad, hijo del expreso político Juan Antonio Bermúdez Toranzo y la Dama de Blanco, Neris Castillo Moreno, tuvo que ser ingresado de urgencia en el Hospital Pediátrico de Centro Habana, por un fuerte dolor pecho y temblores en su cuerpo, esto es debido al acto de repudio que las brigadas paramilitares del gobierno dieron durante cinco días a la vivienda de la opositora Maritza Castro; en el cual no se permitió la salida del pequeño ni de su madre para el Hospital, ni tampoco permitieron la llegada del personal médico para atender a los que estaban enfermos.

Foto a la derecha , el niño Raul Antonio Bermudez en su fiesta de cumpleaños.

La vivienda ubicada en la Calzada de Buenos Aires, entre San Julio y Ángeles, municipio capitalino del Cerro, fue rodeada por la policía política y las llamadas Brigadas de Respuesta Rápida las cuales empezaron a tirar piedras y romper ventanas porque decían que en la vivienda se encontraban un grupo de defensores de los derechos humanos y que esto no lo podían permitir.

Neris Castillo Moreno, nos relata que ellos se encontraban apoyando la huelga de hambre que estaba realizando Maritza Castro por todos los presos políticos, especialmente Ivonne Malleza Galano, Isabel Aidé Alvares y Ignacio Martínez Montero, encarcelados desde el 30 de noviembre de pasado año .

Raúl Antonio Bermúdez Castillo es conocido como el Caballerito de Blanco, porque siempre está con su madre en todas las actividades de la oposición civil en Cuba.

*Periodista independiente cubano, radica en Ciudad de la Habana y sus despachos aparecen en varios sitios de internet sobre temas cubanos. E-mail: mayombe61@gmail.com

Modelo de invenciones: una freidora venezolana y un asador cubano.

2012-01-13T10:10:00.000-06:00

Aquí tenemos esta nota donde aparece una freidora venezolana para lo cual se ha utilizado una plancha eléctrica sobre una cocina que parece es a gas pero que no tiene gas. Esto en Venezuela. En tanto que la otra foto corresponde a una silla de metal utilizada para asar, menos mal que tienen algo que poner para asar. Es por lo tanto una silla – barbeque o grill. Aquí les dejo las notas y la foto .

¿Los venezolanossuperan a los cubanos en creatividad?

Este método de cocción es 100 % venezolano.

Los cubanos que se han pasado 53 años en el “invento” y han llegado a tener en sus hogares de manera simultánea todos los métodos de cocción posibles desde la leña, pasando por el reverberos, la cocina de “luz brillante”, la de gas de balón, gas de la calle, eléctrica,…..no han tenido, que yo sepa, la brillante idea de poner a la plancha en “multifunción”.

Aunque por eficiencia y ventilación la “silla cocina” inventada por los cubanos se lleva la palma.

En el blog Chancleta de Palo en referencia a este invento 100% cubano el autor escribe:

“-Esta foto es un monumento a la inventiva cubana dentro de la isla, esta foto me la envió Mahe, que preciosa foto, que genialidad de la miseria, que homenaje tan especial a esa hambre revolucionaria, a esa carencia socialista, este barbeque me recuerda aquellas películas rusas en las que siembre, invariablemente, salía la imagen de una vieja caminando en el medio de la ventisca y gritándole al hijo que va a la guerra como miembro del Konsomol:” Sergueiiii Berraconov!!! y que se queda sola cayéndole la nieve encima y tomando sopa de ajo en un jarrito de lata todo escachado, miren hasta donde me transportó esta silla. ¡Nada caballeros que Moscú ni La Habana creen en Lágrimas! “

Esta imagen no es de Cuba antes de Castro….noooooooooo. Puede que algún cibermercenario le quiera cargar la miseria a Batista. Entonces las fotos eran en blanco y negro!!

Fuente: Cubaout

Los primeros cirujanos en Remedios.

2012-01-11T19:46:00.000-06:00

Esta es un fragmento de un acta del Cabildo de Remedios que se remonta al año de 1809 donde dan cuenta de las habilidades de los médicos cirujanos establecidos en aquella jurisdicción. Dice el documento:

En cuanto al estado de la Cirugía en manos de estos primeros facultativos nos da idea esta noticia tomada en un acta del Cabildo Remediano del año 1809:

Foto a la derecha, intrumentos quirurgicos del Siglo XIX.

Dice el síndico Manegía: "Ha llegado a esta Villa un individuo inglés, de Providencia, que exerce con el mejor acierto la facultades de Médico y Cirujano que en el día más que nunca se necesita de semejante auxilio por esto que no hay una persona que desempeñe la segunda de dichas facultades, como es notorio, en términos de no haber quién pueda practicar la menor operación chirúrgica". Discutida la proposición del Síndico del Ayuntamiento, se acordó: "Pedir permiso al Capitán General para que pueda ejercer dicho individuo que es de nación amiga y aliada". Las actas no dan más noticias sobre este asunto.- Nos manifestó Da. Pastora de Rojas, que había conocido a estos facultativos: Que el Doctor Hall, con auxilio de una lupa que poseía (la única existente en la villa), pudo ver y extraer la ponzoña de una abeja enterrada en la lengua de un niño, con asombro general, la que no acertaron ver sus otros compañeros a quienes antes habían consultado. Que el Dr. Ramón Reyes y Castro, dominicano, "le operó con rapidez y seguridad una apostema que tenía en un pecho", intervención que no se atrevieron a realizar ni Rojas, ni León, ni Hall, y que por este motivo adquirió Reyes fama de "buen cirujano".

Fuente: Lamedicina en los pueblos del interior de Cuba

Se nos muere una flor cubana: Ivonne Malleza. ¡Levanta tu voz para salvarla!

2012-01-10T10:07:00.000-06:00

Por: Ramón Saúl Sánchez.

Ando triste aun y todo el mundo contento porque nace un nuevo año. Se estruja el alma con el amargo pensamiento de que allá, en intramuros, en la entrañable madre de todos los cubanos, a la merced de la inclemencia brutal de hombres que parecen no tener corazón, una mujer--una sencilla y valiente flor humana--se enfrenta solita entre las ergástulas que no se merece, con solo su dignidad que es mucha, a la implacable violencia de un gobierno que ha perdido toda su ética, toda su compostura, por el pavor que le causa perder el poder absoluto que amasan por más de medio siglo en detrimento de los derechos de su pueblo. Su nombre es Ivonne Malleza Galiano.

No la conozco en persona pero sin conocerla hoy amanecí triste porque la primera noticia del año no es que los cubanos tendremos elecciones libres, o que nuestras familias divididas podrán reunirse al fin, sino que los hombres del poder le ponen su bota con fuerza sobre el pecho mambí de esta valiente cubana y ella, más indignada mientras más humillada, se declara en huelga de hambre y de SED para asegurarse que aún en sus últimos momentos deja testimonio firme de su amor por su amantísima gente. ¿Qué nos han hecho que no nos levantamos con indignación y hacemos retumbar con nuestro clamor de justicia el eco de libertad para Ivonne Malleza Galano en cada rincón del mundo? ¿Es que no encontramos en el abuso la indignación suficiente para caminarle para arriba a la tiranía como lo hace solita en una celda esta valiente mujer?

Regálenos, Dios, en este primer día del 2012, la noticia bendita de que Ivonne no está sola sino que cada persona que conozca de ella levantará su voz por cuantos medios le sea posible para que los hombres del poder en Cuba no asesinen a Ivonne como lo hicieron con Orlando Zapata Tamayo, con Pedro Luis Boitel y tantos más, sino que la pongan en libertad y que anuncien que cambian su política de golpear y encarcelar a las mujeres que pacíficamente reclaman que sus hijos puedan vivir en verdadera libertad? ¿A que esperamos? ¿A que se nos muera en huelga de hambre una mujer; una flor humana?

Fuente: Blog Súper Político.

Para firmar la petición por la Libertad de Ivvonne Malleza, Isabel Haydee e Ignacio Martinez hacer CLICAQUÍ.

Vals para un millón.

2012-01-04T15:55:00.000-06:00

Vals para un millón representa un hito nostálgico en muchos cubanos que siendo jóvenes vimos aparece en la pantallas de cine de la capital una película checa realizada en el 1960 y exhibida unos años después, donde mostraba un tema juvenil, refrescante y que contrastaba con los sobresaltos y militancias de los años iníciales de la revolución. Gusto mucho esta película, su título: Vals para un millón, parece contar con otro título, en tanto que el solo de trompeta que es el tema musical de la película resultó muy atrayente. Esta nota la encontré en la Red y la incluyo aquí, así como la interpretación y algunas fotos.

Praga es también un paraíso para una chica de Moravia. Especialmente para que el amor. Checa ancha y equipo de música de cine (1960). Reparto: J. Adamovic, Chadimová K., Raz V., J. Hrzán, Preucil J., J. Zahajský, Molcik A., M. Charvat, Poloczek B., H. Škrdlantová, Drbohlavová J., H. Talpová, SOVÁK J., V. Brodsky, Kemr J. y mucho más. Escritor J. Prochazka y J. Mach. Cámara V. Hanus. Dirigida por Josef Mach

Se celebrará en Praga II. Espartaquiada en todo el país, por lo que acuden a la ciudad capital de mil profesionales de todo el país. En varias motos y un estudiante viene de una orquesta de jazz con el trompetista Strakonice Franta. Se enamora a primera vista el encanto de Moravia mujer Jane, que vino de Hungría práctica Hradiste con menores de edad. Con el fin de impresionarla, pretende ser un Pražák natal. Incluso logra con éxito Jan ciudad que sólo conoce de las postales. Pero su mentira va a estallar cuando Jan y sus amigos visitan un concierto de su banda y pronto descubre que su nombre debería figurar en una banda de tambores junto a los nombres de las niñas Frantových anterior. El trompetista ofender tendrá que hacer para volver a ganar Jane. La última opción será en el entrenamiento de Jane en Strahov...

Película checa de pantalla ancha se lleva a cabo durante la Espartaquiadas (Spartakíadas )enjambre que dominó Praga en el verano de 1960 Director Josef Mach filmo la mayoría de las escenas en entornos reales, incluido el estadio de Strahov, en tanto que el camarógrafo, Hanus Vaclav se aprovechó perfectamente, de pantalla ancha. Para los amantes de la película será de interés como algo curioso que “Vals para un millón”, es una de las pocas películas en las que (en la escena con embarcaciones) aparece detrás del tristemente célebre monumento a Stalin en el verano. Dalšími jsou Holubice režiséra Františka Vláčila a špionážní kriminálka Páté oddělení režiséra Jindřicha Poláka.

Traducción: Google Traslator.

Fuente: ceskatelevize.

Un simple recordatorio para los que ya andan en los 60s.

2012-01-03T18:56:00.000-06:00

UN SIMPLE RECORDATORIO

Si usted está que llega o ya llegó a los 60, cuídese de todo, de todos y de todas. Usted ha llegado a una edad tal, que no es otra cosa que la época en que todo comienza a arrugarse, agacharse y a perezarse; es el indefectible e incontenible inicio del declinar de la existencia.

No se trague el cuento de que usted está en su mejor edad. Eso fue a los 30 y a comienzos de los 40, cuando repetir de todo no sólo no hacía daño, sino que era posible y hasta motivo de orgullo y de jactancia.

Pero a los 60 "repetir" es palabra maldita y prohibida. Veamos:

· ¿Repetir matrimonio? ¿Con qué, y a qué horas?

· ¿Repetir porción de Pizza? ¿Y los gases, qué?

· ¿Repetir el acto sexual? Será dentro de una semana (con suerte)....

Después de los 60 no hay vuelta posible:

· ¿Volver a empezar? ¿Con qué tiempo?

· ¿Volver a ser papá? No seas baboso....

· ¿Volver a trotar? ¡Infarto seguro!

· ¿Volver a nadar? Será flotar.

· ¿Volver a cantar? Te ahogas, mi vida.

· ¿Beber como antes? Ahí viene la cirrosis...…

Después de los 60 todo es grave, de cama, de muerte. Un catarro es una bronquitis; un resfriado, una neumonía; una tos, tuberculosis; un golpe, un hematoma; un chicharrón, seguro diente partido.

A partir de los 60, un dolor de cabeza es un derrame; un dolor en el pie, gota; dolores en las manos, artritis; un olvido pendejo, mal de Alzheimer; una tiritada, Parkinson; un estornudo, neumonía.

Una oclusión intestinal después de los 60, es cáncer de colon; un dolor de muelas, funeral a la vista; sed, diabetes; un kilo de más, escoliosis; un kilo de menos, ¿será leucemia?, una orinada a media noche, seguro que es cáncer de próstata.

A los 60, lo que no crece se cae o no funciona igual.

Se cae el cabello, se caen los senos, se caen las mejillas, se caen las bolas, se caen las nalgas….

Crecen pelos en la barbilla, en las orejas, en la nariz,….

A los 60 todo es peligroso: sonarte fuerte, hemorragia nasal; visión borrosa, cataratas; cera en los oídos, otitis; insomnio, ataque depresivo; un pelo en el peine, alopecia; dolor en la nuca, osteoporosis.

¡Y no se te ocurra subirte más en escaleras…!!

Si después de los 60 usted se despierta y no siente nada, es porque está muerto. Si le da dolor de estómago, le tienen que poner suero; si frena en amarillo, le dan por detrás; si le ponen trabas al renovar el seguro de vida, consiga siquiatra.

No es por mortificarlo, compañero. Pero es mejor que sea consciente de lo que le espera, para que vaya organizando su testamento y escogiendo un buen lugar en su cementerio favorito, luego, claro, de haber pasado su temporada en el geriátrico que seleccionaron sus hijitos queridos.

Piense. Hágalo en serio. No sea que a su pobre familia le toque decidir todas estas cosas en momentos de apremio. Claro, puede que llegue a los 80; pero no le recomiendo confiarse demasiado; y en todo caso, nunca será lo mismo.

Aahhh, por cierto. Esto lo escribí en letra grande para que no te cueste leerlo……

Recibido por correo electronico.

La Virgen de la Caridad del Cobre llegó a Buenavista.

2012-01-02T12:56:00.000-06:00

La Virgen en el sur de Remedios.

Reporta: Trío la 8va. Villa

Al amanecer del 7 de mayo la Patrona de Cuba viajó hacia el poblado General Carrillo para convertirse en regalo de Dios para los moradores del poblado más alejado del municipio de Remedios.

En el camino se hizo una parada “forzosa”. Una anciana en silla de ruedas suplicaba con el rostro empapado en lágrimas que la permitieran contemplar a la Virgen al menos un instante. El sacerdote detuvo la caravana y le ofreció una bendición y unos minutos con la Imagen para reconfortar el dolor de su cuerpo y de su alma.

Muchos esperaban a la entrada de General Carrillo con banderas cubanas, flores, aclamaciones y vítores. Delante marcharon niños vestidos de Mambises con la bandera cubana, el escudo nacional y un cuadro de la Virgen. Detrás de la imagen una multitud de más de dos mil personas.

Frente a la Ermita de la Virgen de la Medalla Milagrosa, un altar improvisado en forma de bohío recordaba el Hato de Barajagua, primer asiento de la Virgen de la Caridad. Mientras se narraba la historia del hallazgo de la Imagen, del interior del templo salieron decenas de palomas que sobrevolaron el pueblo. (Foto a la derecha, La Virgen en Buenavista rodeada de pueblo.)

Por dos horas una incontable multitud pasó ante la Imagen bajo un sol abrasador; entre ellos no faltaron devotos en sillas de ruedas, que están siendo una constante a lo largo de toda la peregrinación.

En la despedida repique de campana y niños vestidos de ángeles escoltaron el carro de la Virgen seguidos por los fieles que cantaban y oraban caminando tras la Virgen Mambisa hasta la salida del pueblo.

En el camino varias paradas se sucedieron. En Batey Levisa, Mamey y Chucho Rojas los grupos de devotos que habían esperado bajo el sol pudieron estar unos minutos ante la Virgen y presentar sus oraciones y ofrendas.

En Buenavista una multitud de 1500 personas esperaba precedida por niños vestidos de cubanos, ángeles con globos multicolores y pétalos de rosas para ser lanzados al aire frente a la imagen.

La Virgen Mambisa fue colocada en el portal de la capilla “Inmaculada Concepción” donde se escucharon peticiones y plegarias. El párroco bendijo a todos los pobladores y continúo su marcha de la Peregrina.

Foto a la izquierda, la Virgen en el Central Adela.

Ni el sol abrasador del mediodía, ni la fiesta de fin de zafra impidieron que cerca de 300 personas esperaran gozosos la llegada de la Patrona de Cuba en la casa misión “Virgen de Fátima”.

En una ceremonia sencilla se escucharon décimas, cantos y peticiones. La multitud espontáneamente abrió paso y se presentó ante la Virgen a un enfermo discapacitado que permanecía al sol contemplando la imagen.

El sacerdote bendijo a los fieles con agua bendita en tanto que el diácono Joseito y su esposa Chabela, misioneros del batey, felicitaban a las madres en su día.

En Viñas un altar improvisado bajo la sombra de un frondoso laurel esperaba a la Virgen y sus devotos. Esta comunidad mostró una organización, respeto y recogimiento espiritual digno de alabanza. El párroco habló de las personas de fe sencilla de la comunidad, y cómo los ayudaba a crecer como personas esa fe. Señaló la necesidad de educar en ella sobre todo a niños y jóvenes.

La peregrinación hizo una breve parada en Bartolomé. Allí esperaban alrededor de 65 personas. El sacerdote oró e impartió la bendición para continuar marcha rumbo a Remedios, donde la Patrona de Cuba permaneció hasta la Misa de despedida.

Fotos: Obel García Lozano

Fuente: Diócesis de Santa Clara.

¡Un Feliz Año Nuevo para la gente de Buenavista!

2011-12-28T09:42:00.000-06:00

Cuba: Represión en Navidad.

2011-12-27T15:17:00.000-06:00

Mientras el gobierno de Raúl Castro anuncia la liberación de 2900 presos que representan sólo un 0,004% de la descomunal población penal en Cuba, sigue reprimiendo y deteniendo a los activistas que reclaman libertad para los presos políticos. ¡Hipocresía Castrista!

La foto corresponde al afiche de la campaña por la libertad e Ivonne Malleza, Ignacio Martínez e Isabel Haydee quienes continúan detenidos.

Han sido detenidas en Mayabeque, La Habana, las activistas por los derechos humanos Sara Marta Fonseca, Lazara Mitjan y Claribel Rodríguez. Claribel protestó el sábado en el municipio Güines pidiendo la libertad de Ivonne Malleza, Ignacio Martínez e Isabel Haydee que protestaron pacíficamente en el Parque de la Fraternidad el 30 de Noviembre. Hablemos Press

Fuente: Cubaout

Navidades, ¿en Cuba?

2011-12-22T11:26:00.000-06:00

Por: José Antonio Fornaris.*

LA HABANA, Cuba, diciembre, 2011( www.cubanet.org) -Siendo adolescente, en una visita a “La Moderna Poesía”, vi un libro con un título muy sugestivo, que aún recuerdo: Lo que los hombres saben de las mujeres.

Cuando lo abrí, sorpresa: no tenía nada escrito. Todas las páginas estaban en blanco. Era evidente, eso lo supe después, que sobre el tema no hay nada que decir.

El desconcierto de aquella ocasión volvió a mi mente cuando, hace poco, una amiga me sugirió que escribiera algo acerca de la Navidad en nuestro país.

Creo que pudiera haber hecho lo mismo que el autor del libro de referencia, dejando fuera cualquier rasgo de ironía: escribir el título y no agregar nada más.

En Cuba no hay Navidad. En 1969, con el pretexto de la Zafra de los 10 Millones de toneladas de azúcar, que como es bien conocido no logró, el régimen, utilizando como vocero al ministro e intelectual Carlos Rafael Rodríguez, anunciaba que las fiestas navideñas serían suspendidas.

Presuntamente la fabricación de azúcar está en su cenit durante esta época del año. Y los festejos navideños interrumpían la importante actividad productiva, según aquel anuncio. Sin embargo, antes de esa decisión estatal las Navidades siempre se celebraron en la isla como la mayor fiesta nacional, sin que por ello se dejase de producir azúcar.

Con la visita del Papa Juan Pablo II a Cuba, en 1998, volvió a aparecer el 25 de diciembre entre las efemérides memorables del país. Pero los casi tres decenios en que la Navidad estuvo proscrita, dañaron de gravedad su espíritu. A tal punto que en la actualidad prácticamente nadie habla sobre la fecha. Y son pocos los que la celebran de acuerdo con su tradicional solemnidad.

Cierto es que desde hace 8 o 10 años se venden aquí árboles artificiales y otros artículos ornamentales relacionados con las fiestas navideñas, y la gente los compra, todo en divisa, pero son escasos y, sobre todo, muy caros.

Para recuperar una tradición interrumpida de forma tan abrupta y por tantos años, habría que crear incentivos disímiles, y eso está muy lejos de la voluntad del Estado, que nunca ha tenido intención de tomar las enseñanzas de Cristo como guía de su accionar.

Además, aunque el nacimiento del Redentor sea recordado por muchos en la isla, el pueblo no tiene motivos para mostrar alegría. Las personas sólo se sienten aptas para el júbilo verdadero cuando se han alcanzado satisfacciones materiales y espirituales, y eso, en la actualidad, es una quimera para el cubano común.

En fin, la Navidad es otra de las tradiciones que el régimen, primero, nos quitó mediante un decreto oficial; y luego, borró de nuestra memoria a través de la miseria material y espiritual.

*Trabajó como periodista, guionista y director de programas de radio en las emisoras Radio Progreso, Cadena Habana y C.O.C.O. Fue secretario de prensa del Comité Cubano Pro Derechos Humanos. En enero de 1998 ingresó en la prensa independiente, a través de la agencia Cuba-Verdad. Actualmente escribe para las páginas digitales CubaNet, Primavera, y los periódicos La Primavera de Cuba, de Suecia y Hospodárske Noviny, de Eslovaquia. También fue miembro fundador de la Asociación Pro Libertad de Prensa (APLP). E-mail : fornarisjo@yahoo.com

El Hombre Nuevo.

2011-12-21T12:07:00.000-06:00

Por: Mario Hechavarria Driggs.*

Ciudadanos que deambulan en estado de indigencia por las calles de la capital, son recogidos por la policía para ser llevados al Hospital Psiquiátrico de la Habana (Mazorra) en camiones. Allí los someten a un chequeo médico, se les da ropa, alimentación, con la condición de que tienen que bañarse y vacunarse. Los que tienen alguna vivienda o chequera de retiro se pueden quedar en el Hospital, pero tienen que entregar sus propiedades, los que no tienen nada…. Devuelta a la calle.

Estos operativos comenzaron a realizarse desde principios de este mes de Diciembre, la población comenta que ante la llegada el próximo año del Papa Benedicto XVI, las autoridades cubanas quieren limpiar la ciudad de la Habana de escombros, basura y de mendigos.

La mayoría de estas personas son hombres y mujeres de buen nivel cultural, muchos son jóvenes que perdieron el sentido de la vida, algunos fueron militares que cumplieron misiones internacionalistas en África, los hay profesionales formados por la revolución bajo el concepto del “Hombre Nuevo” que hoy se hunden en la frustración, las drogas y el alcoholismo.

Estos “buzos” como se les llama popularmente, se les puede encontrar en parques, portales de Iglesias, terminales de trenes y vertederos de basura, ellos sobreviven gracias a lo que les da la gente y a lo que encuentran en los contenedores de basura, para luego vender y poder alimentar sus vicios.

En el poblado de Cambute, ubicado en el municipio capitalino de San Miguel del Padrón, existe un vertedero donde centenares de “buzos” aprovechan desde horas tempranas de la mañana la llegada de los camiones de basura, ellos se ponen a bucear para resolver el día, es un espectáculo deprimente, que ahora se quiere poner término para recibir la bendición papal y seguir con el cuento.

*Periodista independiente cubano, radica en Ciudad de la Habana y sus despachos aparecen en varios sitios de internet sobre temas cubanos. E-mail: mayombe61@gmail.com

Los fusilados del Central Adela.

2011-12-20T09:26:00.000-06:00

Por: Eloy A González.

Sueños no son sino verdades, colgadas como están ya del recuerdo, hundiendo la conciencia en los lugares, esos, donde los cansados llegan para alcanzar el reposo y los buenos, cuando lo son, están en Paz. Sólo en palabras me aproximo al altar donde pocos van a ofrecer la Vida, que es el Altar a la Patria, pasando antes por el cadalso cruel de la Tiranía.

Ojala aquella noche se hubiera perdido en las tinieblas y aquel día no se hubiera contado en el tiempo. Día marcado por la sangre de algunos bravos a los cuales no les llegó la luz tan esperada, ni vieron aparecer la aurora. Fueron fusilados, sus vidas jóvenes fueron segadas en aquella noche estéril de piedad y de esperanzas.

Aquella noche y aquel día no se perdió en el tiempo, pero si en la memoria de muchos. Fue la noche del día 15 de diciembre del 1961, en el Batey del Central Adela al norte de la provincia de Las Villas, en la ya sufrida Cuba.

Días antes se estaba produciendo un movimiento inusual de tropas formadas estas principalmente de milicianos, en la noche se oyeron disparos esporádicos; los mayores hablaban a escondidas en las casas. Entonces tenía sólo 11 años de edad y la Revolución seguía siendo un evento apasionante. El día anterior, 14 de diciembre, ya se sabían algunos pormenores de lo que estaba pasando. Un grupo de alzados, había sido capturado en una cueva en las inmediaciones de “El Caramelo”, un accidente geográfico cerca de las ciudades de Remedios y Caibarien. Escasamente armados y haciendo del desorden de la preparación su estrategia, no ofrecieron resistencia y se entregaron.

Fueron conducidos al Central Adela, donde estaba el Puesto de Mando de las tropas. Era todo lo que se hablaba; lo suficiente como para despertar mi curiosidad, así que salí desde mi pueblo, Buenavista, distante apenas unos tres kilómetros de Adela para ver que estaba sucediendo.

Las tropas buscaban descansar y se echaban a la vera de los caminos, en los portales de las casas y negocios y debajo de los árboles por todo el batey. Busqué a mi Padre que vivía allí y llegue a oír lo que había sido el primer incidente de aquella mañana cuando los jóvenes capturados fueron traídos, amarradas las manos y con una capucha que les cubría la cabeza y el rostro, por el camino polvoriento que conducía al caserío de Quintana.

Allí caminando con muchas dificultades, se vieron atacados por un grupo de incondicionales del régimen, quienes vociferaban: ¡Paredón, Paredón! al paso de los valientes. Temprana muestra ésta de lo que seria años después las Brigadas de Respuesta Rápida. Cercenadas debían haber sido las lenguas de aquellos que formaban esa turba miserable que se prestaban diligentes a la más perversa ignominia, para azuzar las penas de los que ya padecían la infame cercanía de la muerte.

Estábamos en el gran portal al fondo de la Casa de Vivienda del Central, en una de aquellas habitaciones vivía mi Padre, quién no escondía su asombro y nerviosismo ante los hechos de los cuales era testigo. Un hombre encorvado, con un gran sombrero de yarey calado hasta las cejas y sin apenas dejar ver su rostro; se acercó a mi Padre y le dijo casi como un susurro: “Ya llegaron los trajes”, “¿los trajes?”, preguntó mi Padre sin percatarse de la horrible broma, “si los cajas, los ataúdes” agregó, para dar media vuelta y seguir andando por el camino que bordeaba el grande y esplendido caserón que daba al frente.

Nada se sabia de los detenidos, ¿Quiénes eran?, ¿de donde venían? Como tejiéndose una madeja de comentarios y preparándose el terreno para la leyenda, porque hasta esto hubo, se hablaba de jóvenes que aún no alcanzaban la edad adulta y de una mujer dentro del grupo. Regresé de inmediato a mi pueblo a pedido de mi Padre, quién estaba visiblemente afectado por aquellos eventos que se precipitaban con rapidez y preocupado por lo que pudiera suceder en las próximas horas.

Juicio como tal no hubo, el juicio vino de un alto mando del Ejército que descendió de un helicóptero para dar la orden de ejecución. A media noche fueron conducidos en medio de la oscuridad cómplice. Caminando el largo trecho entre la Vida y la Muerte, por la senda de un sacrificio cuya utilidad y posibilidad no parece demostrar la razón. Superado el viejo barracón a un lado del camino y siguiendo por la línea del ferrocarril hacia el poniente; allí delante de un túmulo de ceniza industrial a la orilla del camino fueron fusilados. Cadalso oscuro flanqueados por palmeras donde entregaron sus vidas. ¿Cuál habrá sido la última arremetida de esos corazones jóvenes?

Con las descargas del pelotón de fusilamiento terminó para ellos la Vida; esta cedió al descanso. Se hizo un silencio profundo, sólo superado por el leve murmullo del arroyo que desciende desde el lomerío, el mismo que guarda el lugar a donde fueron llevados los cadáveres para ser sepultados; allí en el Cementerio del cercado poblado de Buenavista.

Nombres, datos y precisiones no me han sido dados y muchos se escapan de la memoria. Las llamadas telefónicas hechas no fueron respondidas, las cartas enviadas no encontraron respuestas. Fue una paciente espera ésta, antes de escribir a sabiendas que no podía llenar los vacíos de tantas imprecisiones. Puede que me equivoque en poner algún nombre al querer honrarlos; pero es que con todos estamos en deuda.

Allí abrazados a sus ideales murieron frente al pelotón de fusilamiento: Norberto Camacho Guerra, Luís Guevara Domínguez, Jerónimo Camacho, Juan González, Luís Guevara y José González. ¿Son cinco?, ¿seis?, ésta es la lista con que cuento. Pero la certeza de la muerte recayó sobre cinco de ellos.

A la mañana siguiente, y siempre acompañado de la curiosidad, me fui al Cementerio, - para ver-, desde la tapia posterior la fosa común donde ya descansaban los nuevos mártires que vinieron a sumarse a una larga lista, - que a pesar del tiempo -, no cesa de añadir nombres de valientes.

Todos hemos sufridos impacientes, bajo la Tiranía prolongada que hoy padecemos. Estas muertes como muchas nos recuerdan el sufrimiento sin consuelo de las madres; que lloraron acompañadas del silencio atroz que produjo la desidia y la insolidaridad de muchos.

Estas vidas jóvenes truncadas, que tomaron de altar la Patria herida para ofrecer sus vidas; son hoy, aún pasado el tiempo, muestras de escarnios oportunos para las desesperanzas poco viril de muchos.

Nuestros muertos y nuestras memorias ven aún ocasión tardía, para reconocer en muchos tanto desamor y tanto descuido en el honrar. Tanto miedo paralizante como para convertir a nuestros mártires en inservibles fantasmas, cuyos espíritus vagan avergonzados y solitarios por que no hemos tenidos, al menos el valor de mencionarlos.

Por este mes, en que escribo estas líneas comienza el así llamado Memorial Cubano; un periodo de homenajes y reconocimientos a aquellos que han dado sus vidas por la Libertad de Cuba durante las últimas décadas de Dictadura castro-comunista. ¿Estarán allí en sus blancas cruces, los nombres de los fusilados en el Central Adela? ¿Habrá alguien que los recuerde? Yo me sumo al escaso número de los que saben honrar.

Aquí están mis palabras escritas en lo acre de este Exilio que hoy vivo. Mientras camino abatido y triste por el vecindario pienso con seguridad que tendré la dicha de caminar cerca de esas palmas, - que como novias - , esperan. Me ofrecerán una brisa fresca como para matizar el regreso y secar una lágrima. Para poder llevar una flor al lugar donde se produjeron los hechos aquí narrados.

Y mientras pasa el tiempo, tal vez estos muertos como muchos, nos están llamando a formar fila y no queremos oírlos. Pero al menos de las entrañas desgarradas, – de Exilio y Patria –, que hoy mostramos algo nos dicen: ¡Levantémonos! para dar Honra y Honor a los caídos y mostrar un amor inextinguible hacia la Patria.

Nota del autor: He incluido este artículo que escribí en el año de 2005 y fue publicado en la Red y en un periódico local. Lo hago honrando, de nuevo, la memoria de los jóvenes que fueron fusilados en el Central Adela hace 50 años. Con este post no pongo termino al homenaje y a la indagación.

“Norberto Camacho y Luis Guevara fueron también mis amigos, mis compañeros….,”

2011-12-17T12:22:00.000-06:00

Otro testimonio revelador que encontramos dentro de la extensa documentación que salió publicada en la página web de temas cubanos, Nuevo Acción, y que incluimos como homenaje a los jóvenes que hace 50 años fueron fusilados en el Central Adela. Escasos datos hemos podido tener de estos hechos porque los protagonistas principales permanecen callados. Aun así seguimos en nuestro homenaje e indagación. Aquí la nota de Felipe:

NORBERTO CAMACHO Y LUIS GUEVARA fueron también mis amigos, mis compañeros, como de mi hermano Roberto y muchos otros, como Isaías Nieto, de Caibarién, quien ya no está entre nosotros.

La presencia de ambos aún la tengo tan presente como el primer día que los conocí. El crimen que cometieron con ellos fue tan y tan rápido, tan despiadadamente maquiavélico, organizado y ejecutado que no dio tiempo a nada. Quedamos fulminados ante los hechos... Nos movimos, se hicieren miles de cosas para parar aquello, pero el detenerlos y fusilarlos casi fue una misma cosa.

Lo que desgarradamente expone Aldo Rosado Tuero, es una gran verdad sobre la condición humana de estos amigos-compañeros, tanto de luchas como en las filas de la Juventud Estudiantil Católica -JEC-. Estos muchachos fueron la luz y la antorcha, como la chispa, en Las Villas. Ellos tuvieron que cavar sus tumbas y fueron fusilados al frente de ellas gritando "¡Viva cuba Libre! ¡Viva Cristo Rey!".

Ellos también fueron de los que tuvieron que elegir la "Línea Insurreccional" y no la de la "Línea Apostólica Pura" que se planteó en las filas nacionales de la Acción Católica Cubana, como muchos de nosotros. Por supuesto, el Episcopado Cubano no dijo ni esta boca es mía...

En 1962, estando ya en Miami, pasando por El Ecuador vía embajada, en una pequeña publicación que teníamos el MRP, se lanzó nuevamente la denuncia de este crimen infame, ilustrado con el retrato de ambos que yo les hice. No estoy seguro si aún guardo esta reliquia. La buscaré y prometo darla a conocer si aún está conmigo. En nuestra casa del MRP, en Miami, ahí estaban sus retratos que yo me había traído desde Cuba, ampliados, lindos, fuertes, como perenne luz inspiradora...

Felipe.

Fuente: Nuevo Acción. Diciembre 2006

EL CRIMEN DE PIEDRA.

2011-12-15T21:30:00.000-06:00

Hoy se cumple 50 años de los sucesos en el Central Adela. Fue el evento criminal por el cual la dictadura castro comunista fusiló a cinco jóvenes. He encontrado en la red este testimonio de un testigo presencial de aquel juicio que fue más que nada la expresión asqueante de la justica revolucionaria. Con el titulo de: “El crimen de piedra” este testigo relata lo que vio ese día:

El crimen de piedra.

En la década del 60 se instrumento en Cuba la ley que sancionaba a la pena capital por fusilamiento a todo aquel que se levantara en armas contra el gobierno, eso con el fin de frenar las distintas guerrillas que se formaban el los lomeríos, sobre todo en La Sierra del Escambray, que fueron eliminadas por la doctrina militar de la masividad, cuando el gobierno cubano movilizo miles de milicianos en una operación genéricamente llamada "Lucha contra bandidos", la cual consistía en al menos cien milicianos por cada alzado en armas de las guerrillas, en ese tiempo sostenidas de armas y pertrechos por la CIA según el decir oficial.

Por esa época era yo un estudiante de Medicina que vivía en Camajuani, pero con amigos en el cercano poblado de Caibarien, donde solía ir a playear.

Uno de mis amigos, Evaristo Herrera, me contacto para ir a "una actividad" en un central cercano.

Accedí y esa tarde en un jeep de los Comités de Defensa (CDR), donde era dirigente mi amigo, nos trasladamos al Central Adela, a disfrutar de la dichosa actividad, nos acompañaban a Osvaldo Sánchez Nieto, alguien llamado El Gallego, zapatero de oficio y otros que no recuerdo.

Llegamos al Círculo Social Obrero del lugar y entonces se me dijo que realmente la actividad consistía en un Juicio sumarísimo que se haría a unos jóvenes alzados en las lomas de Buena Vista, un poblado cercano.

Había muchos vecinos y el tribunal estaba entrando, presidido por el Comandante Félix Torres, entonces jefe militar del área.

Fue entonces que detrás de los jueces, en fila macabra, entraron 6 personas, cargando cada dos de ellas un ataúd, quedando estos, uno al lado del otro a la izquierda del improvisado tribunal.

Entonces trajeron los reos, uno de ellos bien conocido por mí, por haber sido compañero de estudios de bachillerato en el Instituto "Mario Pando", del poblado de Remedios, donde fue Presidente de la FEM, Federación de Estudiantes de enseñanza media. No había cumplido los 24 annos, su nombre NORBERTO CAMACHO, y otros más que conocía de vista pero no de nombre, todos a la sazón miembros de la Juventud Católica de Remedios.

Ellos palidecieron al ver los ataúdes y por supuesto supieron el destino final de aquella farsa de juicio, donde la condena estaba escrita antes de celebrarlo.

La foto muestra al actual presidente cubano, Raúl Castro, cuando preparada a un joven para ser fusilado durante la lucha contra el Gral. Batista.

En el juicio se supo que su alzamiento fue puramente simbólico, pues no tenias armas en el momento de su captura, ni la tuvieron antes, ni les fue confiscada arma alguna en los registros de sus casas.

Además se habían alzado casi como si fueran a un picnic, en unas lomas descampadas sin refugios, que servirían para todo menos para formar una guerrilla armada.

Se dicto la sentencia para asombro de todos, y de ellos que no daban crédito a lo que oían. Allí mismo fueron llevados a una pared de piedra un poco detrás del sitio donde fueron juzgados y fueron fusilados.

Fue un crimen terrible, que se hizo solo para escarmiento de futuros alzamientos y para estrenar un Ley recién promulgada.

Sus cadáveres fueron echados a las cajas y llevados al cementerio de Caibarien, según me dijeron después, eso no puedo confirmarlo, y sepultados superficialmente, para después entregarlos a los familiares.

No los vi matar, no quise hacerlo, y mi amistad con Evaristo, al cual conocía por medio de un hermano, termino para siempre, tratando políticamente de evadir futuros contactos con él.

Durante toda mi vida he recordado ese juicio montado como espectáculo y pienso cuantos crímenes como ese, se habrán llevado a ejecución en un país que desconocía la pena de muerte hasta que llegaron al poder aquellos barbudos que venían proclamando PAZ y PROSPERIDAD al después engañado pueblo cubano.

Fue un crimen, una burla legalizada a la dignidad humana, y al derecho a la defensa de todo humano.

Muchos de los acores de aquella escena ya murieron, de muerte natural y suicidado uno de ellos, según me dijeron, a todos sin excepción la maquina destructiva de la revolución le paso por encima, siendo "desplatados" como se dice en Cuba, y envejecieron asqueados de muchos, odiados por otros y en la auto convicción que lucharon e hicieron cosas detestables por un presente descalabrado y sin futuro, como lo es la sociedad remendada por el Gobierno de Castro.

No aparece el nombre del testimoniarte pero incluimos el link donde aparece el comentario en un foro de opiniones.

¿Por qué no se amotinan los indignados en Cuba?

2011-12-14T19:09:00.000-06:00

Por: Rev. José Carlos Pérez.*

Por estos días son noticia las continuas protestas de personas que exigen justicia social y económica al Gobierno de Barack Obama. Estos hechos comunes en cualquier región del mundo se contrastan con los indignados de Cuba.

El periódico Juventud Rebelde, domingo 27, Noviembre publicó un artículo sin firma, titulado: “Rechazan Indignados de los Ángeles orden de desalojo”.

Y anuncia que “miembros del Movimiento Ocupemos Los Ángeles ratificaron este sábado la determinación de pertenecer en el campamento instalado en los alrededores del ayuntamiento de esa ciudad estadounidense, pese al aviso de desalojo emitido por las autoridades locales.”

Tal determinación se ratificó a pesar de que el Alcalde Antonio Villaraigosa especificara una fecha límite. “Tras repudiar, los ocupantes afirmaron que no se irán,..”

Llama la atención como los Indignados norteamericanos gozan al menos y a diferencia de los indignados cubanos de disposiciones legales que les permiten protestar libremente en las calles, -incluyendo el uso de la Prensa escrita, radial, televisiva y la Internet.

Pactan con las autoridades acuerdos para realizar marchas y protestas prefijando hora, fecha y lugar, incluyendo la presencia policial para garantizar el orden público.

El gobierno de Cuba prohíbe realizar huelgas, marchas públicas o protestas, aunque sean pacíficas como es el caso de las Damas de Blanco, y la marcha propuesta por el Dr. Darsi Ferrer cada 10 de Diciembre.

Estos actos son considerados contrarrevolucionarios. Solo son permitidos los convocados por el Gobierno.

Sin embargo integrantes de la 3ra Brigada Internacional de Estudiantes Extranjeros, representantes del Comité Internacional de Solidaridad con los Cinco - cubanos convictos por espionaje en E.U. - y algunos de sus familiares son recibidos y adoctrinados para exportar ideales políticos a países donde sí se respeta la libertad de expresión.

También integrantes del 42 contingente de la brigada de solidaridad Venceremos sostuvieron "un encuentro con familiares de los Cinco Héroes", como parte del programa de intercambio que cumplimentan en su visita a la Isla.

“Mirta Rodríguez, madre de Antonio Guerrero, agradeció el gesto solidario de estos 37 jóvenes, en su mayoría estadounidenses, a la vez que advirtió: … “./…./.” .. “Esta es una causa política, y se ganará con la lucha cotidiana en las calles y el apoyo de todos”, afirmó.

La nota resalta la invitación de la joven californiana Katina Castillo: “ver las caras, las lagrimas y escuchar las voces dolidas de los familiares tiene un impacto en nosotros, y si pudieran recorrer mi país, conversar con la gente, salir en la televisión, ayudaría mucho para que los ciudadanos estadounidenses conocieran la verdad de esta injusticia.”- Según Granma 21 de julio 2011.

En Berlín, Alemania, el 26 de Julio, 2011 El Partido de Izquierda Cuba Sí, en campaña de solidaridad cubanos alemanes y el Comité de Apoyo a los Cinco celebró una actividad política cultural para recaudar fondos con la participación del dúo de cantores Buena Fe, donde criticaron al “capitalismo devastador”.

Por último Organizaciones cívicas y políticas como la Alianza Martiana y Mujeres Cristianas en la Florida, USA realizaron caravanas en auto con circulación libre y sin tropiezo dentro de los Estados Unidos, ellos se solidarizan y apoyan la política del gobierno cubano en la causa de los “Cinco Héroes”.

Los indignados de Cuba están acostumbrados a protestar a media voz en las casas y en los pasillos porque temen a represalias e ignoran sus derechos a la expresión que por 50 años les ha vedado el Gobierno.

El periódico Granma 11 de Diciembre refiere en un artículo titulado: “EE UU Elecciones Rusas Hagan lo que digo y no lo que hago.”

Reseña sobre las protestas públicas antigubernamentales ocurridas en el mencionado país a causa de los resultados en las recientes elecciones legislativas, y una crítica ha Hilare Clinton.

Comenta que: “El propio presidente Medvedev explicó que las protestas son expresión de democracia y resaltó que las personas deben tener la oportunidad de exponer sus opiniones en público.”

Tales derechos de expresión social de Rusia no existen para el pueblo de Cuba. ¿Cuándo nos llegará a nosotros?

Existe otro silencio que involucra como cómplices a los dirigentes de la Iglesia Oficial Cubana quiénes no protestan ante leyes y medidas injustas del Gobierno que ahoga a la sociedad en la miseria económica y espiritual.

“¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, más por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda suciedad.” Mat 23:27

*Pastor de confesión Bautista. Graduado en el 1991. Fue excluido como Pastor de la Convención Bautista de Cuba Occidental. Sus trabajos de opinión pueden leerse en el Blog Religión en Revolución. También colabora con Hablemos Press.

Misa por los mártires del Central Adela.

2011-12-12T13:04:00.001-06:00

Se ha convocado una Misa en recordación a los mártires del Central Adela; en ella se hace referencia a los jóvenes Norberto Camacho y Julio Guevara. Ese día 15 de diciembre del 1961 fueron fusilados cinco jóvenes; el nombre de los otros tres no se ha podido saber. Un manto de silencio se ciernes sobre los hechos del Central Adela. A continuación incluyo la información que aparece en el sitio de temas cubanos: Nuevo Acción.

Este Blog continuará incluyendo toda la información en ocasión del 50 Aniversario de estos hechos.

La ruptura de una computadora genera un juicio en Buenavista.

2011-12-11T09:09:00.000-06:00

Ente Video está en la red. Se trata de un ejercicio de ‘jodedera’ en Buenavista. En tanto que no conozco a las personas, no obstante incluyo en el Blog este video por tratarse de gente de Buenavista. Aquí el Video.

Sancionado un opositor en Cuba por gritar en un Ómnibus en contra del Dictador y sus reflexiones.

2011-12-07T10:22:00.000-06:00

Sancionado por Desacato.

Por: Mario Hechavarria Driggs.*

El opositor pacifico Silverio Portal Contreras, fue sancionado a dos años de privación de libertad, por el delito de proferir ofensas a la figura del Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, consistentes las mismas en que tenía al pueblo pasando hambre y que las reflexiones que Fidel escribía en el periódico Granma solo servían para limpiarse el trasero.

Los hechos ocurrieron en la mañana del 12 de Junio del presente año, en el ómnibus P11, procedente de la Habana del Este, cuando Silverio comenzó a gritar a pleno pulmón, lo que él pensaba de la Revolución cubana, allí mismo fue arrestado y golpeado por dos agentes uniformados.

El Tribunal municipal de la Habana Vieja, tuvo en cuenta la “peligrosidad social,” del delito cometido y la mala conducta que el acusado tuvo en el juicio ya que en el mismo se puso a gritar…. ¡Vivan los Derechos Humanos!.. Por lo que se consideró que deberá cumplir su sanción en el establecimiento penitenciario 1580, del municipio de Guanabacoa.

Silverio Portal Contreras tiene 44 años, el mismo es miembro activo del movimiento opositor Alternativa Republicana, y participante de la peña “El Disidente” en el capitalino Parque Central, el mismo profesa la religión católica y es trabajador por cuenta propia.

*Periodista independiente cubano, radica en Ciudad de la Habana y sus despachos aparecen en varios sitios de internet sobre temas cubanos.

Fotografía del autor del artículo donde aparece Silverio Portal Contreras.

Personas en la memoria: El maestro de Marxismo.

2011-12-02T21:51:00.000-06:00

Por: Yoaxis Marcheco Suárez. *

Era yo una adolescente de dieciséis años y cursaba el onceno grado, me placía estudiar y esforzarme para lograr buenas calificaciones, cercana estaba la universidad y necesitaba, además de un buen escalafón, estar avalada por el Partido Comunista del centro donde estudiaba, la Juventud, la Federación de Estudiantes de Enseñanza Media y muy al final, el claustro de profesores que me enseñaba las diferentes materias. Para alcanzar este aval los estudiantes debíamos participar en todas las actividades de corte “político”, cultural, trabajos voluntarios, escuelas al campo, y cuanto acto o desfile se organizara, muy importante era la participación en las multitudinarias marchas del Primero de mayo, Día Internacional de los Trabajadores y los Domingos de la Defensa, día que se dedicaba a la preparación o entrenamiento de los adolescentes para que supieran defenderse en caso de guerra y estuvieran listos para luchar por la patria y las conquistas del Socialismo.

Entre las tantas asignaturas que se nos impartían, había una que fatídicamente siempre bajaba mi promedio, se llamaba “Preparación Militar Integral”, aunque los muchachos la nombrábamos por sus siglas, PMI. Nunca tuve talento para los asuntos militares, me arrastraba mal por la tierra o por el lodo, era siempre la última en vencer los obstáculos que nos plantaban en el camino, si lograba desarmar bien la ametralladora que nos servía de conejillo de indias, luego no había forma humana de colocar cada pieza en el sitio exacto donde iba, eso sin contar que me resultaba casi imposible memorizar toda la teoría que de esta asignatura recibíamos. Parecíamos verdaderos soldaditos de plomo mientras marchábamos, creo que era el ejercicio que realizábamos mejor, lo hacíamos al ritmo de una rima que nos había enseñado el profesor, yo me reía escuchándola y no la repetía porque decía una mala palabra: “un, dos, tres, cuatro, comiendo m… y gastando zapato”. Al terminar siempre decíamos el lema de nuestra clase que acababa con la frase: “Listos para la defensa”, pero estábamos seguros de que aquel ejército de juveniles no estaba listo para enfrentar guerra alguna y por otro lado inconscientemente veíamos muy remota la posibilidad de que esta ocurriera.

Otro de los requisitos que también se medían en el aval era la participación en concursos, como me gustaba estudiar, especialmente las asignaturas relacionadas con las cátedras de Humanidades, no me resultaba difícil cumplir con este punto del aval, participaba en cuanto concurso podía, de Historia de Cuba, de Español y Literatura y hasta de Filosofía Marxista. Fue precisamente en un Concurso Municipal que conocí al profesor de Marxismo más extraño que recuerde. Estuve toda una semana preparándome para concursar, tenía un largo panfleto que memorizaba de punta a cabo, entre las preguntas del cuestionario habían algunas relacionadas con la aplicación del Marxismo en nuestro contexto socialista y comunista, recuerdo cómo ensayaba de veces las respuestas hasta lograr el tono emotivo que deseaba para impresionar al jurado del concurso, la mayoría de las veces funcionaba, pero para mi asombro aquel día no ocurrió así, sino que por el contrario quedé turbada y confundida durante un tiempo.

Las calles son de los revolucionarios dice el pie de la foto a la izquierda.

En aquella ocasión el jurado del concurso solo tenía un integrante, un profesor de Marxismo de mediana edad que sentado detrás de una mesa engalanada con mantel blanco y una jarra llena de flores rojas, me explicó que los demás profesores estaban enfrentando situaciones personales y para no retrasar la fecha del concurso habían acordado que él escucharía y valoraría a los concursantes. Me sentí algo aliviada, este jurado con un solo miembro iba a resultar pan comido para mí. Expuse todo el panfleto que días antes había aprendido de memoria y cuando concluí, tan emocionada que casi esperaba aplausos y felicitaciones, el maestro me miró fijo, con ojos escrutadores y me dijo: Entre las tantas cosas que has dicho, solo una me llama la atención y por eso quisiera preguntarte al respecto, dices que las calles y las plazas en Cuba solo pertenecen a los revolucionarios, ¿no sería mejor que pertenecieran a todos los cubanos? Traté de defenderme, estaba en juego el resultado de mi concurso: no, le repliqué, este país ha sido conquistado por los revolucionarios y solo ellos tienen derecho a caminar por sus calles y hablar en sus plazas. El profesor seguía cada uno de mis gestos con sus ojos, hasta que preguntó nuevamente: ¿y que le harías tú a un cubano que declarara en las calles y en las plazas no ser revolucionario y expusiera claramente sus razones? No sé a dónde fueron a parar mis ideas, aquella pregunta no estaba incluida en el panfleto que había memorizado, tampoco la respuesta, quedé callada, durante unos segundos el silencio nos permeó a los dos, hasta que el maestro me dijo: Debemos aprender a respetar a nuestros conciudadanos y debemos aprender también a compartir nuestras calles y plazas, ten siempre presente que Cuba es de todos los cubanos.

Aquel día de concurso fue muy inusual, no gané como estaba acostumbrada, pero aunque nunca supe cuáles eran las ideas del maestro, sus palabras me calaron profundo, a veces pienso que aquel ser disfrazado de profesor era un ángel que Jehová había enviado para ayudarme a reflexionar sobre la realidad de mi país y en el derecho que tenemos todos de participar en la construcción de nuestra sociedad. Este hombre se arriesgó mucho al hablarme de esta manera, pude haberme quejado con otros profesores o funcionarios de mi escuela, pero no lo hice, por el contrario cada vez que veía un desfile o escuchaba a un orador en las tribunas, recordaba sus palabras. Sí, hoy estoy segura que las calles y las plazas tienen que necesariamente ser de todos los cubanos y cubanas honestos de este país, y que el tono monocromático con que se han pintado debe cambiar por los tonos diversos de la libertad y la democracia. Culminé el preuniversitario y fui avalada para entrar a la Universidad, pero solo hoy me siento avalada por la dignidad, mi lenguaje ha cambiado y mi decisión de expresar mis deseos de vivir una Cuba diferente y más plena que esta que nos han fabricado los comunistas y su dictadura, es a cada momento más firme e irrevocable.

*Profesora en el Seminario Teológico Bautista Luis Manuel González Peña .Licenciada en Ciencias de la Información por la Universidad de la Habana y Master en Teología por el Seminario Evangélico Los Pinos Nuevos y por la Facultad Latinoamericana de Estudios Teológicos (FLET, hoy Laurel University).Apoya el trabajo profético ante el sistema de su esposo el pastor Mario Félix Lleonart y ha publicado en diversas publicaciones digitales tales como Religión en Revolución y Conexión Cubana.

Nadie sabe nada…, nadie recuerda nada de los fusilados en el Central Adela.

2011-11-30T13:20:00.000-06:00

Esta es otra nota sobre el asesinato de los jóvenes opositores en el Central Adela hace 50 años. La publicación de estas notas y artículos NO ha motivado a nadie a añadir información sobre estos hechos que ocurrieron en Remedios, Villa Clara. Pero no vamos a cejar en nuestro empeño de dar a conocer más datos sobre este horrendo crimen. ¿Cómo es posible que en estos hechos fueran detenidos 18 “alzados’ cinco de los cuales fueron fusilados y nadie sabe nada o nadie recuerda nada?. Esta es una nota que apareció en la página Web de temas cubanos: Nuevo Acción. (Junio 2006)

Hermanos:

La vida, la obra y el horrible pero heroico final de Norberto y Luis pudieran ser motivos para una gran novela, un estupendo libro, una película merecedora de un Oscar. Pero, como eran anticomunistas, nadie se interesa por eso. Nadie nos escucha. Tal vez soy ingenuo pero quizás no sea tarde para comenzar a divulgar ese episodio y tratar de llevarlo a ls radio, la tele o la prensa NACIONAL e INTERNACIONAL que llegue más allá de nuestro pequeño mundo cubano. Supongo que tendremos algún cubano influyente en esos medios que pueda interesarse en tal libreto aunque entiendo bien las murallas que se levantarán en torno a eso, sobre todo hoy que la gran pantalla recoge los puntos de vista de los japoneses y los "alemanes buenos" en la Segunda Guerra Mundial.

EPD NORBERTO Y LUIS,

Saludos,

Lionel Rodríguez

¡Ay Cervantes, qué volá!

2011-11-28T10:41:00.000-06:00

¡Ay, Cervantes, si tú vieras

tu español cubanizado,

completamente erizado

seguro que te pusieras!

Y si tú vieras y oyeras

a estos jóvenes hablando:

si estás solo: estás pasmando,

la gente adulta son tembas

y labios gruesos son bembas.

¡Ay, viejo, están acabando!

Hablar mucho es tiqui –tiqui,

y si hay un joven hermoso,

ya no se llama buen mozo,

ahora es un papi riqui.

El dinero es guaniquiqui,

se habla de jinetear

sin caballo que montar,

de mala hoja, de jama.

Al niño le dicen chama,

y el buen dormir es zurnar.

Cervantes, te dolerá

si puedes estar oyendo;

mas, si los ves escribiendo

¡entonces sí que te da!

Escriben barbaridá

así, sin poner la d.

Te cambian j por g

y dormiendo por durmiendo.

Y ponen la tilde haciendo

tin marin de dos pingué.

Cual Quijote o Sancho Panza

combatimos cada día

al gigante Ortografía,

pero nos parte la lanza...

Mas asere, hay confianza:

tu lengua no acabará,

que con tal diversidá

brilla y luce como un sol,

porque, viejo, el español,

sigue arriba, ¡qué volá!

Anónimo

Nota del Editor: Este texto lo recibimos por correo electronico , sin especificar el autor.

Una invitación para la presentación del libro, “Emigrar al patíbulo – y otras crónicas de horror y de humor” de Ricardo González Alfonso.

2011-11-26T18:56:00.002-06:00

He recibido una nota de invitación del conocido periodista independiente, Ricardo Gonzalez Alfonso, ex preso de la Primavera Negra de Cuba, que fue desterrado a España después de cumplir más de 7 años de injusto encarcelamiento.

Recuerdo cuando en los primeros años de su encarcelamiento me llegó un texto de Ricardo González por correo electrónico, no sé cuántas gestiones infructuosas hice para que aquel texto fuera publicado, al menos envié sus poemas a muchos sitios Web de temas cubanos con la esperanza de que aparecieran en la Red. Hace unos años mi amiga M. F., desde España me envió el libro “Hombres sin rostros” que contenía aquellos poemas.

Ahora tenemos la presentación de este libro, la sola noticia nos llena de alegrías. La nota que envía el autor dice:

Queridos amigos:

Les adjunto la invitación a la presentación de mi libro "Emigrar al patíbulo - y otras crónicas de horror y de humor "-. Comprendo que ustedes no pueden asistir, pues el Atlántico nos separa, pero sé también que los afectos nos unen, más allá de los rigores del tiempo y de las distancia. La presente, más que un gesto de cortesía, es el anhelo infinito de estar junto a ustedes.

Saludos,

Ricardo González Alfonso.

Foto de la invitación a la presentación a la derecha.

Ante la posibilidad de manifestaciones contra el régimen , en Cuba se actualizan los listados de personas consideradas peligrosas.

2011-11-25T11:11:00.001-06:00

Actualizan tarjetas operativas de personas no confiables.

Por: Mario Hechavarria Driggs.*

Los expedientes de los llamados PIO (personas con interés operativo), de la Ciudad de La Habana, comenzaron actualizarse desde el 22 de noviembre de 2011, ante la posibilidad y el temor de que surja un estallido social, debido a la grave crisis económica y social en que está sumergido el país.

Una oficial del Ministerio del Interior que pidió por seguridad que no se revelara su identidad manifestó, que los expedientes se están confeccionando con rapidez: “El gobierno no quiere perder el control de la población, y se teme que lo que está ocurriendo en Siria y en otros países, ocurra también aquí.”

La fuente nos confirmó que oficiales del CIM (contrainteligencia militar) y de la Seguridad del Estado (DSE), junto con el jefe de Sector de la Policía y militantes del Partido Comunista de Cuba, inspeccionan cuadra por cuadra, para fichar a personas consideradas peligrosas; opositores al régimen, religiosos (especialmente Testigos de Jehová), y los que tienen antecedentes penales, conforman el listado .

Se conoce además, que en una reunión Partidista en la Habana Vieja, los militantes (muchos ya jubilados pero activos en la chivatería), hicieron un llamado a fortalecer la guardia cederista, a combatir con fuerza cualquier manifestación de descontento contra la Revolución, los más recalcitrantes, expresaron fuertes críticas contra la dirección del país, porque consideran que las llamadas “reformas económicas” están hundiendo al Socialismo y que si Fidel recupera la salud, debería meter preso a su hermano.

* Periodista independiente, radica en Ciudad de la Habana, Cuba y colabora para Misceláneas de Cuba y otras páginas webs de temas cubanos.

Pavos de seis patas.

2011-11-23T18:30:00.000-06:00

Para tratar de crear mayores beneficios para el Día Acción de Gracias, un granjero dedicado a la cría de aves de corral en particular de pavos comenzó a experimentar para lograr Pavos con más piernas. Después de años de experimentación y crianza selectiva de sus pavos, ¡por fin tuvo éxito!

Poco después de su éxito, comenzó a alardear delante de sus amigos diciendo: - ¡Yo lo he logrado! ¡Por fin he sido capaz de criar pavos con seis patas!

Sus amigos se entusiasmaron, y enseguida le preguntó al granjero: ¡Eso es genial! ¿Pero, ¿cómo es el sabor de estos pavos de seis patas ?

La expresión del granjero que había criado estos singulares pavos rápidamente, y dijo con una cara de pocos amigos:

Bueno, yo no estoy muy seguro. ¡Debido a que tienen seis patas, no he sido capaz de alcanzar aun un solo pavo!

Nota de agradecimiento a los que le han dicho presente a la iniciativa: “Yo si quiero ayudar a Reina Loida Tamayo Danger”.

2011-11-23T15:46:00.000-06:00

Agradecemos profundamente a todos los hermanos de la patria y amigos de la causa cubana de diferentes latitudes del mundo por acoger, desde el primer momento, la iniciativa "Yo si quiero ayudar aReina Loina Tamayo Danger" y contribuir en la divulgación de la misma, así como enviar de manera expedita su valiosa donación.

Queremos hacer mención especial para los compatriotas, quienes estuvieron junto a nuestro mártir Orlando Zapata Tamayo y su madre, la Dama de Blanco Reina Loina Tamayo Danger, en el combate cívico dentro de Cuba y hoy no los olvidan en el destierro:

Miguel Sigler Amaya. Ex-preso político cubano. Miami EE.UU. Josefa López. Dama de Blanco y esposa de Miguel Sigler Amaya. Miami EE.UU. Ariel Sigler Amaya. Ex-preso político cubano. Miami EE.UU. Guido Sigler Amaya. Ex-preso político cubano. Llegó recientemente a Miami EE.UU. Juan Carlos Herrera Acosta Ex preso político. Llegó recientemente a EE.UU.

También han colaborado resueltamente en la divulgación de la iniciativa, "Yo si quiero ayudar a Reina Loina Tamayo Danger", alpublicar de inmediato en sus respectivos sitios web a:

Eva Belfrage. Editora/redactora de la web en inglés y sueco "cubademocraciayvida.org": Inglés / Sueco. Juan Carlos Herrera Acosta. Director del blog: "Voz desde el Destierro" , Iliana Curra. Directora del blog: "La Curra de Cuba", Eloy González. Director del Blog: "BuenavistaVCuba”, Heriberto Leyva Rodríguez director del blog "Paraclito.net", Jorge Ferragut con el boletín de Casa Cuba de Houston. Alfredo M Cepero. Director de la web de "La Nueva Nacion.com"

Gracias a todos los que han respondido y a los que sabemos irán respondiendo a este llamado de solidaridad con la que ha sido considerada por muchos como madre de todos los cubanos cívicos.

Un fraternal abrazo.

Promotores de la iniciativa: "YO SI QUIERO AYUDAR A REINA LOINA TAMAYO DANGER".

Enri Saumell. Ex prisionero Político: marsaumell10@hotmail.com Presidente fundador de Alternativa Republicana. Amigo y hermano de lucha del mártir del pueblo cubano, Orlando Zapata Tamayo y de su familia.

Humberto Montoya Portuondo. Co- fundador de Alternativa Republicana: democuba2010@yahoo.com .Amigo y hermano de lucha del mártir del pueblo cubano, Orlando Zapata Tamayo, y de su familia.

Miriam García de los Ángeles. Co- fundadora de Alternativa Republicana. ciraoriente@yahoo.com . Amiga y hermana de lucha del mártir del pueblo cubano Orlando Zapata Tamayo, y de su familia.

Ricardo Rodríguez Borrero. Ex prisionero político: ricardito2008@yahoo.com .Miembro de la directiva de Alternativa Republicana. Amigo de la familia Zapata.

Rogelio Menéndez Díaz. Ex prisionero político: rmenendez05@yahoo.com .Amigo y hermano de lucha del mártir del pueblo cubano Orlando Zapata Tamayo, y de su familia.

Guillermo Milán Reyes: Info@cubademocraciayvida.org Compatriota agradecido por la valiente lucha dentro de la isla de Cuba, de nuestro mártir Orlando Zapata Tamayo y su heroica madre, la Dama de Blanco, Reina Loina Tamayo Danger. Editor y Redactor de la página web "Cuba Democracia y Vida.org"

Los ataúdes estaban abiertos mientras se celebraba la farsa del juicio en el Central Adela.

2011-11-17T21:10:00.001-06:00

Esta es una de las notas que han aparecido en la página Web de temas cubanos, Nuevo Acción, sobre el fusilamiento de los jóvenes en el Central Adela en diciembre de 1961. Este año se cumple el 50 Aniversario de aquel asesinato del cual hay muchos puntos oscuros. Queremos incluir estos breves testimonios y hacemos mención a sus autores porque ellos así aparecen en la página de referencia.

Por nuestra parte seguimos esperando por los testimonios que la desidia o el miedo aun esconden.

“El artículo de Aldo Rosado Tuero sobre el asesinato de Norberto Camacho y Luís Guevara a finales del 61, y el macabro detalle de los ataúdes abiertos (o cerrados, poco importa) durante el supuesto juicio (para qué la hipocresía de un proceso judicial carente del más elemental sentido de justicia?), aquellos montajes que sólo servían como preámbulos despiadados de la muerte segura que vendría después y que confirmaban la naturaleza despiadada del régimen que se aferraba ya, seguro, a la garganta de nuestro pueblo. La indignación nos vuelve a crispar los puños y un regusto ácido nos sube por la garganta como un escupitajo. Hoy, 47 años después, los mismos que fusilaron a Norberto y a Luís siguen despachándose a su antojo el destino de nuestro pueblo, con la posibilidad que la muerte natural los libre de responder ante un verdadero tribunal de justicia por las atrocidades cometidas, como sucedió con el dictador chileno. Perdonen la crispación de esta nota en medio de la Navidad pero es que el artículo de Aldo Rosado Tuero me estalló como un bombazo en la conciencia”

Andrés Candelario.

Nuevo Acción, diciembredel 2006

La foto corresponde a jóvenes fusilados en Santa Clara, Cuba por la dictadura, sin otras especificaciones.

La jurisdicción de San Juan de los Remedios en el siglo XIX (II). Fiestas, curanderos y herbolarios.

2011-11-15T12:59:00.000-06:00

El Alcalde D. Miguel Pérez y Ruiz, dispuso en uno de sus bandos, que ningún hombre, al entrar en la Villa, pudiera hacerlo con la camisa faldifuera, sino que tenía que meterse los faldones dentro del pantalón. Entonces los calzones que se usaban no eran como los de hoy, sino de tapa y media tapa, o sea "verigero". Calculen ustedes el compromiso en que se verían los pobres guajiros cuando les obligaban a desmontarse a la orilla del pueblo, por ser domingo, y después, a que se metiesen los faldones de la camisa, mucho más si se tiene en cuenta que la generalidad no usaban calzoncillos, y que muchas veces venían mujeres en la comitiva, que podían ver toda la operación. Sin embargo, este bando también se cumplía.

Los hombres adinerados se dedicaban a atender a sus haciendas de campo y dedicaban a sus hijos al mismo trabajo o los enviaban a La Habana a estudiar la carrera eclesiástica o la de las armas que gozaban más reputación que la de medicina o farmacia. Los pobres en su faena de campo. Las mujeres se dedicaban a las labores propias de su sexo y algunas tejían sombreros de paja, etc. El almuerzo se hacía a las ocho de la mañana, se comía a las doce, se dormía la siesta hasta las tres en hamacas, camas con bastidor de lona o en catres; a las tres se tomaba un poco de café. Por la noche tomaban chocolate, pan y se acostaban muy temprano, se alumbraban con velas hechas en la localidad y se levantaban al amanecer. Cuando tocaban las tres iglesias, la oración se rezaba en todas las casas y los que iban por las calles se descubrían en señal de respeto. Después se sentaban en las aceras, portales o colgadizos de las casas, especialmente en el verano, para tomar el fresco y conversar.

En el campo se levantaban más temprano aún y tomaban un poco de chocolate y café. A las ocho, carne de puerco, plátanos fritos, chocolate de maíz (maíz tostado con azúcar y canela). A las doce comían ajiaco y arroz y por la noche chocolate y pan. Los hombres dormían en hamacas y las mujeres en catres o camas de cuero. Esta última costumbre era aún corriente en las familias acomodadas del pueblo.

Los días de Semana Santa se llenaba "El Pueblo" (nombre que daban antiguamente a Remedios por ser la única población de cierta importancia que había en la extensa jurisdicción) de gente de campo, y lo mismo pasaba los días de San Juan, San Pablo, Santa Ana y en Navidades. Las procesiones eran muy concurridas, especialmente la del Viernes de Cuaresma, recorría la calle de Amargura (hoy Alejandro del Río) y se rezaba en las estaciones. El pueblo era religioso y humilde. En la procesión del Corpus salían los "diablitos", negros con trajes de colores y campanillas.

También se efectuaban con lucidez las Misas de Aguinaldos, la del "gallo", etc. En las fiestas se rifaban pomos con agua de Colonia, de aceite de jazmín, pomada de rosas, pañuelos de olán, cortes de vestido de tafetán, gargantillos, juego de pénola, etc. Se hacían "nacimientos" y se celebraban "altares de cruz". Eran frecuentes las corridas de cañas y de "patos" en la calle de Jesús del Monte, (hoy Zayas) que es la más recta de la población.

Eran frecuentes los ciclones devastadores, las grandes sequías, los incendios (por ser casi todas las casa de guano, paja o manaca con algunas de embarrado) y las "pestes", especialmente la viruela, pues la fiebre amarilla se empezó a presentar con más frecuencia a partir de 1880 en que aumentó la inmigración española de asturianos y catalanes, "tenderos" en su mayor parte. Para colmo de desdichas de esos tiempos ocurrió un gran incendio (el "fuego grande" de los ancianos) en 1819 que destruyó la tercera parte de las casas de la villa.

Estos curanderos y herbolarios empleaban -también algunos facultativos, para hacer algo, ya que carecían de remedios farmacéuticos- los siguientes remedios: abey, en afecciones venéreas. La algaria contra "el aire", "el pasmo" y el "reuma". Anoncillo o mamoncillo, para catarros. Bejuco uvi, en catarros y gripe. Caña de la tierra contra el mal de azúcar (diabetes). Caña fístula en catarros. Cañuela, contra las contracturas musculares. Clavellina, en cocimientos, contra las hemorroides. Colonia " en dificultades del corazón". Croato contra el "fruncimiento" infantil (tétanos o atrepsia). Cuajaní, catarros. Doradilla en "males del hígado". Esclaviosa, cocimiento, en lavados vaginales. Garro blanco, como sudorífico en las fiebres. Gibá, para "fortalecer la sangre". Guaco, diarreas (se usó después con aguardiente en el cólera). Guajaca, las "peluqueras", en catarros. Hinojo, contra la "ventosidad", lo mismo que el malambo. Mastuerzo, con huevo de gallina mojado o pasado por agua para aplicaciones locales en la hernia estrangulada. Maguey, en infusión, contra herpes y urticarias. Muralla contra el flujo blanco vaginal. Nabaco en diarreas infantiles. Ortiga blanca " para purificar los pulmones".

Siguen los remedios: Pengrú, contra el escorbuto y males de las encías. Placentaria, para expulsar la placenta retenida después del parto. Polipor, en catarros y "ahogos" o asma. Rabo de zorra, para la irritación de la orina. Sábila y cedro, con aguardiente en catarros. Sabicú, para "baños de fortaleza", "pujos" y disentería. Sandoval en las fiebres. Sofá contra los dolores de ovarios. Tábano en la "hidropesía". Tabaquillo con aguardiente en reuma. Túa túa, como purgante y "vomipurgante". Vainilla contra la alopecia. Bejuco macho, y lombriz, en verminosis infantil. Verbena cimarrona contra la ictericia. Yamagua para contener la hemorragia. Yerba mora en caso de eczema. Con la sirvana, comino, canela y aguardiente hacían el "Beibeso" que usaban en la "fiebre del parto". Aplicaciones de "redaños" de animales para calmar inflamaciones y dolores de vientre. Curieles y palomas "abiertas" para aplicar en el vientre en la tifoidea. Tunas en inflamaciones de vientre y pecho, al exterior. Aplicaciones de "aceite de alacrán y cucarachas" en retención de orina. Aceite de palo para la cura del cordón umbilical. Tela de araña para restañar la sangre en pequeñas heridas. Ingestión de "balines de azogue" en hernias estranguladas y obstrucciones intestinales. Polvos de corazón de aura de cabeza blanca para el asma. Cocimiento de "nidal de paloma" en neumonía infantil. Sangre fresca de vaca en bebidas y "vaho" del mismo animal estabulado, contra la tuberculosis, etc.

Fuente: La medicina en los pueblos del interior de Cuba

Entrevista a Rodolfo Noda Ortega, un periodista independiente cubano con vocación cristiana.

2011-11-13T12:16:00.000-06:00

Por: Pedro Pablo del Real.*

Rodolfo Noda, es un discapacitado físico motor, que decidió desafiar a su gobierno y luchar por las injusticias del mismo según su convencimiento. A pesar de su deplorable salud.

Preguntas: Pedro Pablo del real (PP), Respuestas de Rodolfo Noda Ortega (R)

PP. ¿Cómo te digo Rodolfo o Rodolfito?

R. Como prefieras.

PP. ¿Te gustan las entrevistas?

R. Me interesa hacerlas, y no a un cualquiera como yo, también la fotografía ejecutada por mí. Esto es una biblioteca que quiero hacerle a mi hijo, donde antes hubo una meseta para cocinar, algo improvisado para que haga un hábito de lectura, algo que se extingue.

PP. ¿Cuántos años tienes?

R. Más de 40 y menos de 50.

PP. ¿Te consideras opositor?

R. Definitivamente sí.

PP. ¿Eres oficialmente luchador contra el castrismo después de tu invalidez?

R. No sé, cuando estaba bien que podía hablar, donde quiera que veía una oportunidad, lo hacía, en la guagua, las colas, centros de trabajos. Ahora que tengo limitada el habla, escribo en portales como Misceláneas de Cuba, Hablemos Press. Desde marzo no pongo nada, un agente de ellos me quemó máquina y monitor. Gracias a Dios adelanto otros proyectos en la maquinita.

PP. ¿Qué te sucedió para que estés en silla de ruedas?

R. Es una larga historia, pero te la sintetizaré. Soy asmático desde los 8 meses, en el 28 de agosto de 1992, sufrí un Paro respiratorio por una crisis de Asma, estuve uno o dos días en Coma. En marzo del 93 por el mismo padecimiento me dio otro Paro cardio-respiratorio, dicen que me faltó el oxígeno al cerebro más de 7 minutos. Dos meses en Coma, milagrosamente sobreviví, pero quedaron secuelas: locomoción, visión, habla, movimientos involuntarios y para males peores, parece que no tenía barandas mí cama, y en una de tantas convulsiones me caí una o más por lo que tengo una pierna más corta que otra.

PP. ¿Tú crees que se puede ser cristiano y a la vez dedicarte a escribir las deficiencias de un gobierno puesto por Dios?

R. El que diga soy cristiano en Cuba, donde el temor es más alto que la humedad relativa, miente y siente miedo. Tú mismo, me haces estas preguntas y te escondes bajo un seudónimo. Pueden existir seguidores de Jesús, y llevar una vida honesta, honrada, humilde, estudiar la Biblia, congregarse. Pero afirmar ser cristiano es una falacia.

PP. ¿Entonces Noda no teme a nada ni a nadie?

R. Temo a Jehová por sobre todas las cosas, trato de no caerme, pues tengo descalcificación y osteoporosis. Cuando salgo de mi casa en la cartera llevo aminofilina, prednisona, ketotifeno, todo eso para el Asma, para la presión, casi una farmacia ambulante.

PP. ¿Crees que demorarás en regresar?

R. Nunca se sabe, pero si me detienen y no me quitan las medicinas sobreviviría.

PP. ¿Y si te quitan el spray?

R. Dos o tres horas, depende de la humedad y el polvo que tenga la celda u oficina.

PP. Después que te sacaron de la Clínica CIREN, ¿Dónde te rehabilitas?

R. Me botaron delCIREN en el 2001, no he vuelto hacer rehabilitación, camino alguna vez en las barras paralelas de mi casa, además mis pulmones van a peor con el enfisema. Tengo mucho que escribir aunque ya no tenga PC.

PP. ¿Eres de los que llaman periodistas independientes?

R. La Sección deIntereses de EE.UU. en la Habana, hace un gran esfuerzo por formar personas capaces de elaborar noticias con precisión, claras y concretas, para emitirlas en los medios digitales o radiofónicamente. No somos profesionales de la noticia, pero la veracidad en las dinastías cuesta, esa es la valía de los reporteros que increpan a estos regímenes, y la importancia de estos cursos. Si no tuviera esta dificultad en el habla, sería un cronista de todo lo que sucede en Santiago de las Vegas, vía telefónica.

PP. ¿Te sientes derrotado, por no escribir en el internet?

R. Para nada, mientras el Señor me de vida, seguiré. Todo pasa y los dictadores no son la excepción.

PP. Rodolfito, te pido de favor no digas mí nombre.

R. Guarda ese miedo, te confieso hubiese preferido otro cuestionador.

PP. Que Dios te bendiga.

R. Si, gracias, pero que bendiga a toda Cuba y la libre del castrismo satánico.

PP. Amen.

La jurisdicción de San Juan de los Remedios en el siglo XIX (I)

2011-11-12T16:40:00.000-06:00

Al empezar el siglo XIX contaba Remedios y su Jurisdicción con una Villa (Remedios), una Aldea (Guaracabulla) y dos Caseríos (Mayajigua y Taguayabón). Su población total era de unas 10 000 almas de las cuales la tercera parte residía en la villa y el resto en los caseríos y haciendas. La introducción de gran número de esclavos y la llegada de colonos de la isla de Sto. Domingo contribuyó al fomento de los campos que estaban despoblados. El cuadro era triste por los azotes de la viruela y de la piratería en la costa.

El Cabildo residía en Remedios en una casa de guano, como eran casi todas las de la villa y regía toda la extensa jurisdicción. Estaba compuesto por regidores perpetuos y electivos. Existían además los Alcaldes Mayores que no formaban parte del Ayuntamiento, sino que servían para la justicia ordinaria. El Alférez Real era un "regidor con vara", el primero en autoridad después de los Alcaldes, y en los grandes acontecimientos llevaba el estandarte o pendón real de Castilla. El Alguacil Mayor era el verdadero jefe de policía gubernativo del que dependía la Cárcel y el Alcaide de la misma. Este sistema perduró por muchos años.

El poder de los Alcaldes era extraordinario y sus Bandos, disposiciones, ordenanzas y decretos se daban a conocer por medio de pregón, a tambor batiente y campana tañida, por las terrosas y rojizas calles remedianas. El Capitán de Partido era la suprema autoridad en los barrios de campo. Todos los días primeros de año se nombraban nuevos Alcaldes, de primera y segunda elección, y estos después que tomaban posesión y celebraban un animado baile, llamado de los alcaldes, lanzaban en la primera quincena del año, el bando pregonado, en el que dictaban las disposiciones a cumplir por el vecindario.

Entre los Alcaldes dignos de ser citados por su energía, probidad y carácter citaremos a los remedianos de pura cepa D. Joaquín Ma. Vigil, D. Pedro Antonio de Loyola, D. Miguel Pérez Ruiz, D. Alejo Pérez de Alejo y D. Pelayo Vigil y Pérez. Don Joaquín María Vigil hacía rondas nocturnas acompañado de un mulato esclavo llamado José, que llevaba una cuarta de cuero para castigar a los desobedientes. Cuando algún esclavo era encontrado por D. Joaquín o algún otro esclavo que se huía de casa del amo, se le mandaba a parar y se le reconocía, después decía el Alcalde al acompañante, "despáchale José" y el despacho era una mano de cuartazos que tocaba a juicio. Excusado es decir que el Bando se cumplía por todos porque alguna vez José se equivocó y pegó a libres, esclavos y hasta a blancos.

El otro Alcalde D. Pedro Antonio de Loyola, tenía en el fondo de su casa, y en un cuarto reservado, un cepo hecho de madera y hierro, Cuando venían dos vecinos litigantes a exponerles sus quejas y agravios, los oía con calma trataba después de reconciliarlos amistosamente y cuando veía que su trabajo era inútil y que no podía avenirlos, entonces les metía a los dos en el mismo cepo y los dejaba así cierto número de horas. Al cabo de ellas volvía y preguntaba si ya eran amigos y estaban arreglados, si le contestaban sí, los soltaba y todo era concluido. Si persistían en su oposición, entonces les dejaba allí hasta que ellos mismo se les suplicaban que le dieran libertad, porque no querían más pleitos. Con este procedimiento se arreglaban sin necesidad de abogados.

El Alcalde D. Alejo Pérez de Alejo, se hizo notable por la energía de su carácter y el valor que desplegaba en todos sus momentos. El pueblo le temía y acataba sus preceptos sumisamente. Solo se le insubordinó una noche su hijo más querido, Joaquín, que era muy libre en todas sus cosas y no respetaba nada ni a nadie. Se salió de su casa una noche ya tarde, y se fue a un baile que daban ciertas personas "non santas", con mucho escándalo y alboroto. El padre lo supo, saltó de la cama y se fue a la casa opuesta, frente al "guateque" y le mandó un recado al hijo para que se le acercase; este no le hizo caso; volvió a llamarlo y tampoco. A la tercera vez acudió el hijo Joaquín descompuesto e iracundo a donde estaba el padre y le dijo lleno de ira, "Si no fuese Ud. mi padre, nos veríamos". Oír esto D. Alejo, sacar el espadín, y caerle a planazos al hijo y dejarlo tendido a golpes, fue obra de un segundo. Con la misma y ya encolerizado, se fue a la puerta del baile y a este quiero y a este no quiero, no dejó títere con cabeza que no recibiera golpes y el baile se acabó en el acto, siendo el desparramo horroroso.

Fuente: La medicina en los pueblos del interior de Cuba

¡Yo sí quiero ayudar a Reina Loina Tamayo Danger!...., y contribuir para un domicilio estable y sustentable para ella.

2011-11-11T13:13:00.000-06:00

Apreciado Compatriota, Hermano, Amigo de la causa cubana:

Movidos por legítimas razones, los abajo firmantes hemos decidido emprender la iniciativa: “¡Yo sí quiero ayudar a Reina Loina Tamayo Danger!”, de la cual queremos hacerle a Ud., participe y protagonista, conocedores de su compromiso con la solidaridad y la fraternidad.

La Dama de Blanco, Reina Loina Tamayo Danger, madre del mártir de la patria, Orlando Zapata Tamayo, es sin duda una de las principales voces de denuncia contra la dictadura militar que oprime a nuestro pueblo y estamos muy agradecidos por su lucha para la libertad de nuestra patria, arriesgando tantas veces su vida y la de su familia, como su hijo Orlando Zapata Tamayo lo hizo y se sacrificó.

Como todos sabemos, Reina Loina Tamayo Danger, junto a las cenizas de nuestro mártir y el resto de su familia, ha sido desterrada por ser demasiada molesta para la dictadura de la familia Castro. La valentía, propia de las heroínas, la acompaña siempre, y hoy, a pesar de los problemas de salud y vicisitudes que enfrenta en el exilio, continúa llevando a todos, la verdad que desgarra a Cuba.

Pero sabemos también, que finalizadas las actividades patrióticas del día, esta gran mujer cubana regresa, muchas veces cojeando, debido a las enfermedades que padece, al lugar alquilado que tiene por hogar. Este hogar que debido a los costos, no es estable ni sustentable para su permanencia a largo plazo.

Sabemos que Ud. comparte con nosotros el criterio de que no es menester describir en esta invitación la agobiante realidad a la que nuestra querida defensora de nuestro derecho como pueblo a ser libre, debe enfrentarse cada mes: A buen entendedor pocas palabras.

Lo que sí podemos decir, es que su actual situación muestra una vez más la falsedad de la tiranía al llamar a nuestra gente mercenarios. Evitemos las pretensiones del régimen y sus cómplices de silenciar su voz.

¿Cómo puede usted contribuir a esta iniciativa?:

1.- Enviando un dólar lo que Ud. estime, a través del logo de PayPal que aparece al inicio de este documento que abrirá automáticamente la cuenta de Reina Loina Tamayo Danger en PayPal y que está identificada con su propia dirección de email. En la casilla de Finalidad, Ud. debe escribir "Ayuda para Reina Loina Tamayo Danger". Así Ud. contribuirá para un domicilio estable y sustentable, donde Reina pueda descansar sin preocupaciones después de su constante bregar diario en pro de Cuba libre. Su contribución redundará en un incalculable bien para nuestra causa, para nuestra amada patria. Ud. puede comunicarse directamente con Reina Loina Tamayo Danger al siguiente número de teléfono: 1-786 203 8758.

2.- Los contribuyentes serán informados regularmente sobre el ingreso total en la cuenta bancaria especial abierta para este proyecto de ayuda a Reina Loina Tamayo Danger y serán publicados los nombres de los contribuyentes. De no desear que su nombre sea publicado, notifíquelo a los firmantes de esta carta.

3.- Luego de realizar su contribución, envíe un e-mail directo a Reina Loina Tamayo: reina2563@yahoo.com confirmándole su envío con copia a los cinco firmantes de esta carta, que están bajo la directiva de Enri Samuel, y que aparecen al final de este documento.

Enri Saumell. Ex prisionero Político: marsaumell10@hotmail.com .Presidente fundador de Alternativa Republicana. Amigo y hermano de lucha del mártir del pueblo cubano, Orlando Zapata Tamayo y de su familia.

Humberto Montoya Portuondo. Co- fundador de Alternativa Republicana: democuba2010@yahoo.com .Amigo y hermano de lucha del mártir del pueblo cubano, Orlando Zapata Tamayo, y de su familia.

Miriam García de los Ángeles. Co- fundadora de Alternativa Republicana. ciraoriente@yahoo.com .Amiga y hermana de lucha del mártir del pueblo cubano Orlando Zapata Tamayo, y de su familia.

Ricardo Rodríguez Borrero. Ex prisionero político: ricardito2008@yahoo.com .Miembro de la directiva de Alternativa Republicana. Amigo de la familia Zapata.

Rogelio Menéndez Díaz. Ex prisionero político: rmenendez05@yahoo.com. Amigo y hermano de lucha del mártir del pueblo cubano Orlando Zapata Tamayo, y de su familia.

Guillermo Milán Reyes: Info@cubademocraciayvida.org. Compatriota agradecido por la valiente lucha dentro de la isla de Cuba, de nuestro mártir Orlando Zapata Tamayo y su heroica madre, la Dama de Blanco, Reina Loina Tamayo Danger. Editor y Redactor de la página web "Cuba Democracia y Vida.org"

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Oportunismo, envidia y rencor durante las dictaduras de Machado, de Batista y de los Castros.

2011-11-10T10:03:00.000-06:00

Por: Gonzalo Fernández.

En la sociedad cubana siempre ha existido un estrato de canallas inclinados a ser oportunistas, envidiosos y rencorosos. Durante las dictaduras que hemos padecido desde la Independencia, estos canallas siempre han tomado un papel protagónico.

Durante Machado ( foto a la derecha) fueron los porristas. Porrista, m. Cuba. Hombre que pertenecía a la Porra, grupo de seguridad que, en Cuba, en la década de los años 30 del siglo XX, usaba métodos violentos para intimidar a la ciudadanía. Fuente: Real Academia de la Lengua.

Durante Batista ( foto abajo a la izquierda) fueron los chivatos. Chivato, ta. 1. adj. soplón. Fuente: Real Academia de la Lengua.

También se les llamaba 33.33, pues se sabía que esa era la cantidad mensual que se les pagaba en las nóminas del gobierno de Batista. La función principal de los chivatos y chivatas era “echar p’alante,” delatar, a quienes participaban activamente en contra de Batista (desde células clandestinas a guerrillas urbanas.)

Durante los Castros ( foto abajo a la derecha) tenemos la peor manifestación de canallas en toda la historia de Cuba, que se prestan a usar métodos violentos para intimidar a la ciudadanía por oportunismo, envidia y rencor.

Fidel Castro desde el comienzo, y ahora su hermano Raúl, han usado los instrumentos de oportunismo y envidia para apuntalar la tiranía impuesta al pueblo de Cuba. El rencor es exacerbado en la mente de los canallas que los apoyan para motivarlos en sus actos de violencia física y verbal contra la oposición.

Esbirro. m. Secuaz a sueldo o movido por interés. Fuente: Real Academia de la Lengua

Podríamos denominarlos esbirros, y esbirras, porque también hay mujeres en este estrato social de baja calaña. Reúnen todas las características de los porristas, por las golpizas que propinan a los disidentes, y la de los chivatos, incluyendo los soplones de los llamados Comités de Defensa de la Revolución.

Ejercen sus deleznables actividades en los denominados “actos de repudio,” para reprimir violentamente las manifestaciones pacíficas de disidencia a la tiranía castrista. Son trasladados a los lugares de acoso y atropello en ómnibus facilitados por las autoridades, y abusan verbalmente y físicamente a los disidentes, con la policía dejándolos ejercer sus abusos con plena impunidad. Normalmente son traídos de otras áreas de las ciudades porque muchos vecinos de los disidentes se resisten a participar en estos actos infames.

La definición de porrista en el diccionario de la Real Academia de la Lengua debe ser cambiada a: Hombre o mujer que pertenecía a la Porra, grupo de seguridad que, en Cuba, en la década de los años 30 del siglo XX, y durante la tiranía de los Castros, usaba métodos violentos para intimidar a la ciudadanía.

Recordemos estas palabras de Monseñor Eduardo Boza Masvidal+: “El rencor es esencialmente destructivo y no puede ser el cimiento sobre el cual construir una Madre Patria libre y justa.”

Mas sobre el horrendo crimen del Central Adela.

2011-11-08T19:35:00.000-06:00

Por: Aldo Rosado Tuero.*

Nos sentimos satisfechos de que nuestro artículo de "La Historia en la Memoria" sobre el crimen del Central Adela, haya provocado una avalancha de comunicaciones y esclarecimientos sobre los acontecimientos ocurridos. Esa es precisamente la misión que nos hemos impuesto con esta sección.

Desde que ocurrieron los infames hechos, hemos tratado infructuosamente de averiguar el nombre de los otros tres héroes anónimos pasados por las armas junto a Camacho y Guevara. Por un tiempo, contando con la cooperación de Porfirio Camacho, tío de Norberto Camacho, con quien teníamos una buena relación por haber trabajado los dos juntos en el clandestinaje en Rescate Revolucionario Democrático, tratamos de conseguir los nombres, sin resultados. Después perdí la pista de Porfirio y hoy, gracias a este intercambio, me acabo de enterar que murió de un infarto en la época del éxodo del Mariel.

Han ido apareciendo trozos de la historia, gracias a testigos de la época. Entre éstos podemos mencionar al (editor del Blog Buenavista VCuba Weblog) y a una compañera de ambos en la Juventud Católica de Remedios.

A continuación, los nuevos datos que han ido apareciendo y las aclaraciones pertinentes: El primer nombre de Guevara era Julio, y su segundo apellido no era Rodríguez, sino Domínguez, aunque no se descarta que fuera Julio Luis "Es probable que su segundo nombre fuera Luis, porque en la familia Domínguez abundan los Luis". Desafortunadamente ninguno del grupo de Remedios recuerda los nombres de los otros tres fusilados. Los certificados de defunción de los cinco, así como el libro donde se inscribían en lo que era entonces la Jefatura Local de Sanidad y el Registro Civil de Remedios, los certificados, los desaparecieron; y a los libros les arrancaron la hoja donde aparecía la inscripción. El médico que firmó los certificados de defunción lo fue el Dr. Miguel A. Saura, natural de El Cristo, Oriente. Era un mulatico delgado y no muy alto que ostentaba el grado de Teniente en la tropa de Raúl Castro. Nunca se ha podido averiguar quien desapareció la hoja del libro de Sanidad, en el juzgado, la inscripción de las defunciones en Santa Clara y en el Ministerio de Salud Pública y Justicia en La Habana.

Alguien pudo recuperar la manilla con el nombre de Julio y sus espejuelos oscuros, así como pedazos del rosario que sostenía entre sus manos Norberto, al momento de recibir la descarga asesina. Lourdes Pérez, fallecida en la EE.UU. se encargó de entregar estas pertenencias a los familiares de los muchachos asesinados.

La Sra. Isolina Domínguez, viuda de Guevara vive todavía en Cuba y tiene alrededor de 90 años de edad.

…., el nombre de uno de los otros tres fusilados era: Juan "Bolín" González, de Buenavista, pueblo cercano al Central Adela, pero me informan, que el ex prisionero político Julito Camacho, hijo de Porfirio y primo hermano de Norberto, asegura que Juan González fue fusilado en La Campana, por otra causa. Seguiremos investigando y entregando a los lectores el producto de esas investigaciones históricas, tan necesarias.

Fuente: Nuevo Acción.

*Editor de la página Web de temas cubanos Nuevo Acción.

El Che y las llamadas reformas económicas en Cuba.

2011-10-29T21:02:00.001-05:00

Por: Mario Hechavarria Drigg.*

El debate en torno a la llamada “actualización del modelo económico cubano”, desde su misma rebuscada expresión, nos hace pensar en el Comandante Ernesto Che Guevara, su pensamiento económico, lo que dicen los cubanos y el sabor a resabio de esta frase propia de los “Lineamientos” aprobados por el Sexto Congreso del Partido Comunista.

En la calle, el periódico Granma recoge las opiniones de algunos militantes del partido:

“No nos deslumbremos con las modalidades de la producción y los servicios por cuenta propia y otras formas no estatales como nos deslumbró en su momento la producción estatal y el socialismo.” (Granma, viernes 7 de octubre, 2011)

El “miedo al mercado” paraliza a los miembros del Comité Central, que están a cargo de la

administración del país, entre tanto sueñan con perfeccionar el modelo socialista, pues reconocen que las cosas en Cuba no andan bien-¡vaya si pueden decir otra cosa!- pero temen la vuelta al capitalismo.

El Che Guevara lo escribió bien claro, aunque los actuales líderes se debaten en la contradicción, sin ofrecer detalles, hablando de “actualización”, no de reformas, cuando deben definirse con claridad. Al menos el argentino fue consecuente y expresó:

“Todo parte de la errónea concepción de querer construir el socialismo con elementos del capitalismo(…)Así se arriba a un callejón sin salida o de salida difícilmente perceptible que obliga a nuevas concesiones a las palancas económicas, es decir al retroceso.” (Apuntes críticos a la economía Política. Ocean Sur. 2006. Pág. 126)

La apertura a la propiedad privada, el mercado libre, las pequeñas empresas y otras medidas que amplían el mercado, son bien recibidas por la mayoría de la sociedad, pero las prohibiciones son muchas y las contradicciones fuertes.

El estado ofrece licencias, y a su vez persigue a quiénes suministran los productos indispensables para operar un pequeño negocio privado. ¿A dónde vamos a parar?... Muchos creen que estamos realmente en un callejón sin salida. La voluntad de cambios parece tan contradictoria como la opinión de este campesino.

“Ayer nos detuvieron, a las seis de la mañana con varios maletines cargados de queso, los traemos desde el campo, a riesgo, para vendérselos a las cafeterías. Ahora hay muchos establecimientos nuevos con licencia, ellos venden pizzas, espaguetis y otros platos, pero nos confiscaron la mercancía” (Silvano Leiva).

La extrema vigilancia de la policía y de los inspectores del poder popular, además de lo altos impuestos, asfixian a los pequeños negocios permitidos, los propietarios tienen que justificar constantemente la procedencia de sus mercancías, , hay que justificar de donde salen estos, el estado no te oferta nada, y parece estar encaminado para aplastarte poco a poco.

Un prestigioso economista cubano, Pavel Vidal Alejandro, actualmente investigador del Centro de Estudios de la Economía Cubana, adjunto a la Universidad de La Habana, llama claramente a “desarticular el actual modelo centralista y monopólico”, a ofrecer créditos a los pequeños comercios privados, darle un mayor espacio al mercado y no apreciamos una decisión firme sobre estos temas. Profesor con maestrías en Harvard y la Complutense de Madrid, el joven profesional sentencia:

“Si vamos a intentar perfeccionar lo que no ha funcionado por décadas, entonces no llegamos a ningún lado. Cuba debería mirar menos al pasado y sí mirar más hacia fuera.”(Entrevista. Espacio Laical. No 2-2011, pág. 46 a 52)

En el recuerdo está Che Guevara y su muerte en Bolivia, su columna guerrillera avanzando sobre Santa Clara y el mandato de ¡“Pioneros por el comunismo, seremos como el Che!”…nada de esto sirve, solamente como suvenir para el turismo internacional.

En la actualidad, el mercado, los salarios, el banco y sus préstamos, regatear a precios libres y otras modalidades donde el dinero prevalece desde la antigüedad, parecen ser la única opción; entre tanto nuestros líderes vacilan y mienten, en una apuesta donde los años pasan y la frustración aumenta.

*Periodista independiente, radica en Ciudad de la Habana, Cuba y colabora para Misceláneas de Cuba y otras páginas webs de temas cubanos.

El Gran Hermano vigila La Habana.

2011-10-26T13:16:00.000-05:00

Por: Mario Hechavarria Driggs.*

La primera noción que tuve sobre el Bis Brother fue de un migo mexicano, quien me comentó sobre las susodichas cámaras o vigilantes, identificándolas con la figura del hermano mayor en una de esas antiguas familias de numerosos hijos. El mayor de los procreados quedaba encargado por el padre, temporalmente ausente o en otras ocupaciones, para vigilar a los menores, controlar sus actos con mirada preventiva y evitar los “malos pasos”. A la vuelta del padre, venían los regaños y castigos. Peligrosa era la mirada y el testimonio del hermano de más edad.

La Habana vive ahora una invasión de cámaras vigilantes, equipadas con tecnología de punta, ubicadas por miles, de esquina a esquina de la ciudad, desde el Malecón hasta las calzadas interiores, como Carlos Tercero, Belascoaín o Monte, sin olvidar la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, templo jesuita de la calle Reina, con un circuito de ojos electrónicos dispuestos en cada puerta para chequear a los “pecadores”.

Muchos se preguntan por el costo de este derroche de tecnología para controlar a los habaneros, en tanto no avanzamos más allá del picadillo de soya o el simpático “pollo por pescao”. La Capital de los cubanos emula con Londres, pero desde un nivel muy diferente de satisfacción de las necesidades básicas de sus habitantes.

Mi amigo mexicano, con sarcasmo, me pregunta:

-Eh!, ¿ya sabes que La Habana es la ciudad de los dos millones?

Yo me quedo a la espera, pues se trata de un acertijo. Entonces Pancho responde a media sonrisa:

-¡Ja!, ¡un millón de habitantes y un millón de policías!

Así vivimos, con cámaras vigilantes, “hermanos” uniformados y perros agresores de traseros , Comités de Defensa de la Revolución, auxiliares de la policía, agentes de la seguridad del estado, vigilantes nocturnos, federación de mujeres cubanas , chivatones con licencia y Brigadas de Respuesta Rápida. Eficientes Big Brothers, listos para informar y registrar nuestros bolsos y robarnos cuánto llevamos dentro, vía al sustento familiar, y si es posible meternos presos.

¡Vaya con los grandes hermanos!

*Periodista independiente cubano, radica en La Habana y colabora con este Blog.